论道教“自然无为“与中国建筑的艺术美

以老庄为代表的道家天道自然观和守己无为的人生哲学 ,通过对人们的宇宙观、人生哲学、思维方式、审美理想及表现手法的影响 ,使我国古代建筑避免了西方实对摹仿的模式 ,而升华为生态性的艺术美典型     

论蒯因自然主义的内在矛盾——从分析哲学的观点看

蒯因的自然主义包含着基本方法论上的矛盾,即极端经验论和极端整体论的矛盾,这使逻辑的不协调性渗透于他的自然主义学说的诸多方面,其中包括意义理论、指称理论、认识论和本体论等。蒯因本体论的矛盾可以归结为语境主义多元论与物理主义一元论之间的冲突,或者说是论域相对论和经验绝对论之间的冲突。蒯因认识论的矛盾可以归结为方法论自我指称的恶性循环,或者说是元方法与对象方法的混淆。诸多矛盾的存在使蒯因的自然主义学说严重失范,然而,重视逻辑规范正是分析哲学的根本特征。由此可见,蒯因的自然主义与分析哲学相去甚远,甚或是背道而驰的。     

现代工笔花鸟画语境中的“虚静”现象

“虚静”是中国传统的文化现象,有着久远的历史文化背景。早在春秋时期,“虚静”这一文化现象就已经形成。道家的创始者老子思想的出发点就是返本复初,他认为万事万物的发展变化是循环往复的圆圈。道家所倡导的虚静观对国人心理影响甚重。正是这种虚静思想的影响才形成了华夏民族特定的审美心理。“虚静”观对绘画作品的创作与欣赏和对艺术意境的创造过程,有着不可忽视的积极作用,也正是在虚静观的积极作用下才使得中国现代工笔花鸟画普遍带有幽静、清雅的艺术特点。     

公平视角下我国体育资源非均衡现状及“供给侧”致因分析

建立健全公平的体育资源配置制度,逐步缩小城乡和地域差距,是决定体育改革成效与成功的关键问题。主要考察了我国体育资源配置非均衡的现状,指出在区域、省际以及城乡之间存在较大差异。结合当前中央提出的"供给侧改革"的治理新思路,进一步从体制、机制与政策等"供给侧"层面,厘清了影响我国体育资源配置非均衡的因素:(1)在体制层面,经济发展不均衡、体育管理体制欠完善以及财权事权不匹配是致因;(2)在机制层面,"垂直型"决策机制的弊端与"单中心"供给机制的局限是致因;(3)在政策层面,政策执行效率的差异以及评估问责的乏力是致因。     

老子大道科学体系若干重要观点(三)

(接上期)八、关于自组织、自频率理论徐清、徐生之"双徐"理论。"孰能浊而静之,徐清?孰能安而动之,徐生?"(15章)老子说,谁能够浑浊而让它静止,徐徐地澄清?谁能够安定而让它活动,徐徐地生长?体现出从容自在、自然无为的过程,无须外力作用它。因为,它自身有着先天、天生的自组织、自频率啊!徐者,柔也,顺也,自然之频率也——而非人为也。"天下之至柔,骋于天下之至     

班主任工作中因“材”施“爱”的探析

班主任工作中做到因"材"施"爱",意义重大。在开展工作中可以采取有效途径,如在和美关系中因"材"施"爱"、把握好因"材"施"爱"的技巧和时机和注意角色转换等。     

《庄子》对历史道路的选择

庄子选择迫遥自在的生活根源于他的无为思想。为此，本文首先分析了他对人性的历史遭遇的批判，由此提出了无为的思想。然后，通过阐述无为而治的理想及其实现的途径，阐述无为思想的一个重要概念——自化，呈现了庄子对历史道路的选择。     

探究电子书包大规模推广的阻因及对策

我国电子书包试点发展十五年,试点学校数量增多却依然处于试点阶段,未曾实现大规模的推广与发展。本文通过描述电子书包推广的现状,分析其未曾大规模推广的阻因,并针对电子书包的硬件、软件、引用环境和使用者等四个方面提出解决对策。     

语文教学也需要无为而为

有为而为的教学模式可以带来眼前的利益,但不利于长远利益;无为而为的教学模式可以激发阅读兴趣,培养学生的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力等,全面提高学生的语文素养。我们应大力提倡无为而为的教学模式,努力发挥语文在育人中的独特魅力。