快感·颓废·逸乐--柏桦诗歌的身体美学初探

诗人柏桦的写作从80年代初开始,即已显示出身体性的美学特征。他诗歌中的身体性,是基于尼采的身体哲学和透视主义方法,也是他诗歌美学的出发点和所有秘密。柏桦诗歌的身体性体现在三个方面:快感、颓废和逸乐,三者的结合,构成了柏桦写作的美学风景和当代汉语诗歌中独特的后现代景观。     

索洛古勃诗歌中的颓废情绪

费·库·索洛古勃是19世纪末20世纪初俄国卓越的诗人、作家,象征主义的重要代表人物之一。该文首先对“颓废”一词做出阐释与界定,然后结合索洛古勃的具体作品分析了其诗歌创作中的颓废情绪,最后提出一个观点：我们应该通过他这些十分有力的诗作在认知上达到一种升华,看到其内在的悲剧性。     

论唯美主义、象征主义与颓废主义之间的联系

颓废主义、象征主义、唯美主义是19世纪中后期欧洲"世纪末"文学大潮中涌现的三支文学流派.它们在产生、发展中相互影响象征主义是颓废主义和唯美主义产生的源头,兼具唯美与颓废二种美学特征;颓废主义是唯美主义发展成熟的酵母,颓废主义自身也在唯美主义文学中得到发展.三者的概念与内涵相互渗透、相互交融.     

从杜牧诗看其自我拯救

古代许多文人因种种原因而奇身酒色,“忍把浮名,换了浅斟低唱”。这实际上是一种自我拯救的心理历程。杜牧写酒写女人是诗人在无可奈何之中的一种自我排遣、自我解脱、自我拯救,亦即在黑暗中寻求一点光明。     

解读爱伦·坡和菲茨杰拉德小说的"虚无"现实观

从关怀世界及人类的视角去观照爱伦·坡和菲茨杰拉德的小说 ,会从它繁复的形式和题材设置中查证内容得以成立的依据 ,从中寻找文本内容之外的无穷无尽的所有内容 ,如此推断 ,无限延伸 ,从而进入一个无限的证实文本内容真实性的范围 ,现实生活及其现世观点因之得以确认。     

探索的"狐步舞"——论新感觉派现代性之颓废意识

新感党派是中国现代文学史上最完整的一支现代派.卡林内斯库"现代性的五副面孔"理论中的颓废意识为新感觉派现代性研究提供了独特的角度.新感觉派的文坛悍将从对都市精神堕落的批判和对都市物质文明的欣赏两方面展示了现代性之颓废主题.他们的努力探索在对后世作品产生深远影响的同时也存在难以避免的局限和遗憾.     

浅谈象征主义——解读莫罗绘画作品

象征主义源自于文学上的"颓废主义",是一种强调以精致、复杂、博学的言语,将人性的幽微深处,充满情绪、疯狂、恐怖、神秘、爱欲等情感表现出来的文学风格。象征主义绘画作品重要的是反映个人的主观感觉,使个人从现实中超脱出来。我们通过象征主义作品,往往更多体会到的是具有抽象性的不稳定性的事物形象,具有强烈的主观意识和寓意内涵。本文通过赏析莫罗的代表作来品味象征主义绘画艺术。     

花一般的罪恶——现代性视域中的邵洵美诗歌研究

邵洵美是中国现代文学历史发展中唯一的"颓废一唯美派"诗人,由于中国主流意识形态道德评价标准的束缚,多年来对其诗歌的研究并不深入.从全新角度入手,在"对新奇意象的追求和象征手法的大量使用"、"情欲的宇宙观和爱情的赞美诗"和"无深度的主题与人的发现的变奏曲"三条路径下对邵洵美诗歌的创作技巧、写作内容及主题意义进行全面的现代性解读.     

解读郁达夫小说《她是一个弱女子》中的女女关系

郁达夫的小说《她是一个弱女子》,以女女相恋为题材,是理解其颓废风格的一个切入口。郁达夫用性别的失序以及性关系的混乱暗喻了社会的混乱与虚弱无力,但文中刻意营造的两种不同性质的女女关系却使同性欲望得以偷渡。郁达夫对同性恋爱题材的处理呈现了艺术追求与现实政治之间的矛盾,隐藏着作家对于强大的男性化中国的渴望。     

略论郁达夫散文独特的审美情结

郁达夫散文所表现的＂达夫气质＂并非真正的颓废、幽玄,而是伪颓废、内热的幽玄,是对生活、生命更深沉的热爱,更诗意的追求,是卑己自牧式的文人情怀。郁达夫的散文具有独特的审美情结——虚假的颓废美情结、内热的幽玄美情结和卑己的放牧美情结。