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颜元实用教育思想及其对我国农村职成教育的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
王中华 《益阳职业技术学院学报》2007,(3)
颜元一生从事教育实践活动,形成了"实文、实行、实体、实用"的教育体系。在今天我国大力推进农村职成教育过程中,应充分重视借鉴颜元"实用"教育。 相似文献
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王君柏 《无锡教育学院学报》2006,(Z1)
颜元教育思想的核心就是以实习实行代替纸墨功夫,学者应该由书生变为实践家,上升到知行关系来说,就是认为行先于知的观念。这一主张对于当时割裂读书与做事的弊端具有很大的冲击,尤其是对于科举制度的弊端打击不小。而颜元教育思想的局限也正是在于将知与行的关系做机械的理解,甚至割裂二者之间的联系,结果自己也无法真正走出困境,导致徒破无立的结局。 相似文献
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略论颜元与墨子的同与异 总被引:1,自引:1,他引:0
华莹 《河北师范大学学报(教育科学版)》2005,7(1):36-40
在世界观、认识论、价值观、人性论和人生观上,颜元和墨子有很多地方相当接近,但因颜元以孔孟为宗,儒、墨之别也就成了他同墨子的区别。在教育思想方面,他们也有类似或相同的主张。这种类似或相同。正是早年学儒的墨子与孔子的类似或相同。两家的不同则在教育与国家体制的关系、育才模式、办学方式及社会影响和是否重视逻辑推理等方面有所体现。 相似文献
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熊吕茂 《河北师范大学学报(教育科学版)》2005,7(1):28-31
颜元是清初名的思想家、哲学家和教育家,他一生大力提倡经世致用之学,强调“行”在人的认识过程中的重要作用,他建立在“习行”基础上的德育目标、德育内容和德育方法,对于当前我国的现代教育仍然具有十分重要的启迪意义。 相似文献
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杨跃 《和田师范专科学校学报》2009,28(5):39-40
颜元以大无畏的战斗精神,深刻揭露和猛烈抨击了传统教育,高度重视劳动教育。劳动教育是苏霍姆林斯基全部教育活动与理论体系中的根本任务与原则要求,也是完成他的全面和谐发展教育目的的一个主要支点。 相似文献
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颜元是我国明末清初杰出的实学教育家和哲学家,他反对传统的理学教育,重视培养经世致用的人才,提出了以实学为特征的教育思想.他的教育思想具有鲜明的现代性因素,对当今教育改革具有重要的借鉴作用. 相似文献
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颜元是明末清初的著名实学教育家、思想家,一生研习儒家经典,从事教育活动,提出了系统的经世致用、重实学、重习行的教育理论。颜元的这些见解在当时独放异彩,别具一格,对中国近代职业教育的产生和发展产生了一定影响。在当代,他所倡导的实学思想仍具有重要启示作用。 相似文献