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121.
肖艳平 《赣南师范学院学报》2015,(1):1-2
<正>礼俗是指礼仪与习俗,包括婚丧、祭祀、交往等各种场合的礼仪习俗。中国的基层社会是由礼俗组织起来的社会,中华文化的模式已经融化在各种礼俗行为和礼俗活动之中。礼俗是中华文化中最稳定不变的形式,也最能体现一个族群的精神与气质。[1]在客家地区,礼俗是保持客家人精神与气质最充分的领地。在传统礼俗祭典,宰牲献醴,极尽奢靡,旌旗 相似文献
122.
驯鹿鄂温克人在漫长的社会、历史发展过程中以狩猎和驯鹿为最主要的生产生活方式。生产生活的一切都与狩猎和驯鹿息息相关,于是形成了森林特色的物质文化和精神文化。驯鹿鄂温克人与自然和谐共存的生活使他们有了自己独特的婚姻习俗。本文通过了解驯鹿鄂温克人传统婚姻习俗的传承以及婚姻习俗文化变迁情况进行了文化人类学研究。 相似文献
123.
罗马,作为曾经辉煌一时的古罗马帝国的文化中心,文化发展得如何如何,他们什么样的观念对记事习俗产生了怎样的影响。本文将结合古罗马的社会历史背景及文化观念来阐述古罗马记事习俗在雕刻艺术中的表现。 相似文献
124.
2013年12月22日是冬至,广东当地有“冬至大过年”的说法,这并不是说冬至的节日气氛要好于过年,而是指冬至节气最重要的祭祖习俗——冬至当天, 相似文献
125.
126.
127.
128.
邵凌凌 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(5):8-10
武当山是我国道教著名的洞天福地,供奉的主神是真武大帝,民间尊奉他为斩妖镇邪,赐福保泰的玄天上帝。于是民间形成了到武当山朝山进香、朝拜真武大帝的习俗。 相似文献
129.
《南宁职业技术学院学报》2022,(1):55-59
贵州少数民族饮食的嗜酸特色非常鲜明,酸汤、腌酸、独山三酸为贵州少数民族的三种主要酸品。贵州少数民族嗜酸饮食习俗有其典型表现,可从自然环境、物产、饮食历史传统、健康养生、族群性格等多方面分析其成因。贵州少数民族饮食嗜酸既是当地居民利用物产、顺应自然、适应环境的选择,也是科学饮食、健康养生的需要。 相似文献
130.