论"红包"与"红眼病"——感悟色彩

通过对红包和红眼病的色彩用词的比较,进一步分析不同颜色所产生的不同情感作用和暗含的中西文化差异,从而了解和掌握一定的文化和历史背景下的色彩词,及其对英汉翻译的实际指导意义.     

《诗经》尚子诗管窥

尚子习俗是古代颇为流行的一种习俗，尤其在先秦时期，在科技落后的远古时代，生育现象不能为人们所理解阐释，于是求助于神明卜筮，形成形式多样、异彩纷呈的尚子习俗。《诗经》作为先秦时期的一部学作品，上承远古，下及周春秋时代的社会生活，其内容涉及到许多有关的尚子习俗，留下许多直接反映人们尚子观念的诗。这些诗歌从不同角度反映了人们的尚子心理、习尚，下面我想就其中具体篇目作一些分析。《诗经》中反映尚子习俗的诗篇很多，由于时间和篇幅的关系，我们主要来谈谈《螽斯》、《苯莒》、《桃天》、《椒聊》、《绵》。先说《螽斯》。     

彝族俐侎人育儿习俗对儿童社会性别建构的功能探析

生理性别是先天的,而社会性别是后天获得的。彝族俐侎人育儿习俗折射出社会群体的社会性别观念,对儿童建构社会性别有重要影响。文章从社会性别的视角出发,观察俐侎人在育儿习俗中对待男女两性儿童的具体差异,探讨分析彝族俐侎人育儿习俗对儿童社会性别构建的功能,提出如何因势利导,合理发挥育儿习俗的作用以推进两性平等发展的建议。     

试论观音净瓶、杨枝与中印拜水习俗

观音造型中出现的净瓶、杨枝，并非人们的任意安设，而是有其深厚的中印民俗化涵义。究其实，与祈雨（水）功能和驱邪功能密切相关。     

浅议英语教学中跨文化交际能力的培养

传统的英语教学，强调语音、词汇、语法三大要素，这是英语教学的基本要求，但为适应发展，实现民族间语言的交际，除掌握必备的词汇、语法和语音外，还须重视语言的化内涵。语言是人类历史和化的结晶，任何一个国家或民族都有自己独特的化传统，其中包括人生价值观、思维方式、道德准则、宗教信仰、风俗习惯等，这一切构成了各民族之间化上的差异，而这些差异直接反映在语言上。因此英语教学的目的，不仅学生掌握英语这种语言，还要使其了解这种语言的化背景，使语言和化知识同步发展，以免在交际过程中出现语用或社会语言迁移的错误。     

东西方文化差异对广告翻译的影响

东西方消费心理、化习俗、社会制度、礼貌原则、思辨推理、词汇内涵、语言结构等方面的化差异使翻译后的广告难以实现信息的等效交流。     

《说文解字》所反映的古代葬埋习俗

《说文解字》为东汉许慎所著,是汉民族第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。许慎饱读东观藏书,历时二十年之久才完成这部巨著。《说文解字》是许慎一生心血的凝结,相当于东汉以前的一部百科全书,包含了丰富的历史文化知识。本文介绍的是《说文解字》中有关古代葬埋习俗的知识。     

儿童养育习俗及其研究价值的教育人类学分析

教育活动作为一种人类社会的基本活动,并非只发生在制度化的学校教育里,儿童个体生命的成长与社会化离不开养育习俗的影响。教育人类学视野中的儿童养育习俗是人们在长期的儿童保育和教育实践中形成的教育思想、教育经验和教育智慧。深入研究存在于本土的、民间的儿童养育习俗对于促进现代幼儿教育理论的"本土生长"、回应现代幼儿教育的异化现象、实现对本土儿童及其教育知识的人文关怀等方面具有一定的理论与现实意义。     

重阳节与女性文化

九月九重阳节,也是传统的女儿节、妇女节。是日,全国各地有妇女休息、登高、赏菊、戴茱萸、吃重阳糕、饮菊花茶、喝菊花酒、荡秋千、踢毽子、跳绳子、对山歌等丰富多彩的女性习俗。     

本命年“避星”习俗研究——以内蒙古巴林右旗大板镇为例

"避星"习俗是内蒙古巴林右旗大板镇地区重要的传统民俗,人们在"本命年"除夕落日之后不愿看到外面的灯火和星光。本文主要利用访谈法以及参与观察法对这一习俗进行调查和分析,以文化整体观的视角来观察传统避星习俗在现代社会保存的现状,发现满足民众求吉避祸的心理需求的本质不变,但其功能、表现形式、信仰人群等发生不同形式的变迁,探讨留存至今所暴露出的问题,进一步分析传统文化在快速发展的现代社会中的调试与保存。