论"教师权利"及其法律保护

法律意义上的教师,不仅是责任的承担者和义务的履行者,而且是权利的享受者和行使者.只有解决了教师权利问题,教师的主体性和创造性得以发挥,才能把新的教育理念落到实处,才能培养具有主体性和创造性的学生.教师权利应包括社会生活权利和职业权利两方面内容.     

网络环境下用户信息需求的培养

文章从网络环境、网络信息及用户利用信息等三方面分析，认为目前我国网络环境下用户的信息需求不足，并从社会信息化的要求、成本一效益的平衡以及用户利用信息的要求分析了培养和引导网络用户信息需求的必要性，最后对于培养网络用户的信息需求提出建议。     

邹韬奋《生活日报》的股份制经营思想

邹韬奋是我国新闻史上杰出的新闻出版工作者、政论家,他一生创办或编辑过十余种报刊,在新闻界留下了不可磨灭的功绩。其中,《生活日报》是他所经营的唯一一份日报,也是他利用股份制经营的一份报纸。《生活日报》从开始发起筹备,到后来创刊发行,直至最终被查封,一直以股份制经营理念为指导策     

浅谈远程教育卫星接收系统的设计

现代远程教育为深化我国的教育改革,促进改革开放和经济建设,为培养具有较强解决实际问题能力的应用型人才起到积极的推动作用。本文根据远程教育卫星接收系统的特点,分析远程教育卫星接收系统设计与建设方面的若干实际问题,进行设计和分析总结。其结果已应用在我院的远程教育卫星接收系统建设中,并取得了良好效果。     

论《诗经》接受的二重性

<诗经>文本在远古文化传承的过程中,不可避免地在语义上产生了文化断裂,影响到历代对<诗经>文本的接受与解读,而历代对语义缺失的诗本义的接受取决于历史的发展、生活的环境、政治的变迁以及时人的思想观念,因而对于同一文本的诗三百,不同的时代,不同的人群,出于不同目的,就有不同的解读,表现出或侧重于政治经典,或侧重于文学经典;或具神圣色彩,或具世俗性;或以道学阐释,或以真情感悟的接受差异性.     

在天堂有个美丽的约会

小时候，听大人们说：“太平房”是通往天堂的驿站，尽管解释得颇有诗意，但我一点也不觉得有多浪漫，爸爸妈妈也很在意的让我回避那个地方。但生活中有很多事情无法回避，大概是1995年的时候，28岁的我第一次去了“太平间”，为我先生的外婆送行。从那以后，我不知道去了那里多少次，但每一次看到那高举过头顶的泥盆随着一声脆响而变得粉碎。     

友谊与团结

古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到"友谊"这个概念.只有了解的人才会知道,大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位;而康德这位思想上值得吾人敬重的哲人,在其人类学演讲录中,却只给友谊一页的篇幅.尽管如此,他还是说出了值得我们深思的真理:"真正的朋友稀少如黑色的天鹅."     

抓住意外的线索

细算起来,《居委会,新来了退伍兵》一稿的见报已是两年前的事儿了。这是我从事新闻报道工作后见报的第一稿稿件。它的采写成功,使我悟出了新闻采写的一个真谛:只有深入生活才能写活生活。 作为一名携笔从戎的地方大学生,我的文字功底还是有的;入伍前曾在报纸杂志发表过数百篇诗歌、散文,     

善于观察 敏于应变 敢于突破——《无人签约的失地农民招聘会》创作体会

去年，面对推进工业化和城市化进程中因大量征地而出现众多农民离开土地的社会问题，镇海区委、区政府要求各街道、镇因地制宜想办法，为这些失地农民寻找生活出路。骆驼街道就是根据这一精神举办了一场针对失地农民劳动用工的招聘会。这个招聘会失败了。原因就在于街道只有为失地农民办实事的好心，却没有仔细研究这些农民适合做什么工作，是否具备除务农之外的一些劳动用工技能。忽略这些，而只是一柑隋愿地用行政命令的手段强拉街道所属的30多家工业企业来设摊招聘农民。