新时期黎族文学发展论析

黎族作家文学起步于进入改革开放后的新时期,历经20世纪70年代末至80年代后期、20世纪90年代、进入21世纪至今三个阶段,经过30余年的发展已经逐渐走向成熟,出现了不少优秀作品,形成了一个又一个历史性的突破。但从整体上看,在对本民族社会生活的描写以及文化思考方面还比较单薄,创作的艺术技巧方面也普遍有待提高;存在这些不足,除了基础的薄弱外,缺乏对本民族的文化自信是主要原因。     

试论黎族童话的教育意义——黎族童话进入中小学课堂的可能性分析

黎族童话具有丰富的教育学意义。通过分析黎族童话的特征、内容等,挖掘黎族童话中蕴含的教育意义,结合黎族童话进入中小学课堂的有利条件,说明黎族童话进入中小学课堂、进入校本语文教材是完全必要和有可能的。     

海南黎族纪录片影像志的发展与审美变迁

1928年至今,共有31部海南黎族题材纪录片问世,奠定了海南黎族纪录片影像志的基础.从近代考察影像时期、有组织地创作影像时期到影像志大发展时期,海南黎族纪录片影像志的题材不断拓展.受接受美学理念的影响,纪录片创作越来越尊重观众的审美选择和审美判断,实现了影像志审美的大变迁.     

改革开放以来海南黎族社会观念变迁及特征分析

基于社会观念变迁视角,梳理和探究了改革开放以来海南岛黎族地区在经济、婚姻、服饰、宗教观念等方面的主要变化,本文认为这种变化具有三个主要特征:从封闭性向开放性转变、保守性向进取性转变、依附性向自主性转变,并对导致这种观念变迁的三个主要原因进行了分析。     

用黎族民间童话渗透幼儿德育的创新实践

以童话故事为载体,渗透幼儿德育,通过倾听感受和共情体验,展开交流探讨与反思评价,在活动中采取想象创造、角色扮演、游戏体验、劳动实践等教育策略,引导幼儿在自娱、自探、自悟、自得中形成良好的思想品质和道德情操,促进幼儿身心健康,引导幼儿全面发展。     

黎族竹竿舞引入中学体育校本课程的可行性研究

运用文献资料、问卷调查、专家访谈等研究方法,以当前学校体育课程改革为出发点,对竹竿舞引入海南省中学校本课程的可行性进行分析。认为：竹竿舞具有对场地器材要求不高、经济实用、且动作简单、群众基础好等特点,把它引入我省中学体育校本课程具有较高的开发价值;不同群体对竹竿舞引入体育课堂的认可度较高。因此,竹竿舞引入中学体育校本课程具有可行性。     

如何提高黎族学生的作文能力

在海南黎族地区，虽然普通话已推广多年，但日常生活中还是以当地方言为主、海南话为辅进行交流，造成学生普通话的表达能力薄弱，这也影响到了学生的写作。为了提高学生的作文能力，笔者做了一些尝试，现以小学三年级为例谈谈笔者的3点做法。     

建国前黎族社会宗法制度存在形态浅析

黎族是我国南方的少数民族之一。黎族在其历史发展过程中亦存在宗法制，黎族社会组织、继承制度、婚嫁习俗都表现出有民族特色的、浓厚的宗法性。