海南省7～18岁汉、黎族男生身体形态三项指标的比较研究

在2000年体质调研的基础上，对海南省7～18岁汉、黎族男生身体形态中身高、体重、胸围3项指标进行统计学处理，以其均值所存差异进行纵横向比较研究。结果显示，其身体形态3项指标低于全国水平。     

新时期黎族传统体育在农村中小学开展的可行性分析

采用文献资料等方法对黎族传统体育引入农村中小学的可行性进行调查研究。黎族传统体育具有浓厚的群众基础,具有内容丰富、易操作的特点,适合在农村中小学开展。由于学校的领导体育意识薄弱、缺乏专门教材、专职教师不足、学生的认可度不足等原因致使黎族体育开展不理想。通过分析得出可通过强化本土文化建设、创建黎族传统体育数字化共享平台、编著现代黎族传统体育教材、建立多元化体育师资培养体系等措施,保障黎族传统体育的可持续发展。     

情系教坛 默默耕耘—— 记乐东黎族自治县骨干教师吴朝华

她含辛茹苦，勤勤恳恳，15年如一日忠诚于党的教育事业，她欣赏野百合，自己就像一株野百合，默默地在我们这座美丽的山城里静静地开放，努力地释放着她的能力，努力地完成她作为一名人民教师的庄严使命，她有一颗赤诚的心和坚定的信念，用她那善良的、美好的心和满腔的热情在教育事业这片天地里撒播下希望的种子，精心地呵护和培育那一株株娇嫩的幼苗，让他们茁壮成长。当看到一朵朵花儿张开了笑脸．她笑得比花儿更甜。[编者按]     

海南岛的开发与黎族饮食文化的发展

海南岛是黎族聚居地。自唐以来，历代封建政府逐渐加强了对海南岛的统治，入迁的汉人也逐渐增多，从而密切了汉黎两族人民的联系，促进了黎族人民的经济文化发展，同时也使黎族人民的饮食文化有了较大发展，形成了具有本民族特色又糅合汉族人民一些习俗在内的饮食结构和饮食模式。     

黎族人生态环境探析

黎族是海南的主要少数民族之一。海南岛位于中国最南端，是我国仅次于台湾岛的第二大岛，地理位置既独特又重要，分析黎族人居住地区的气候、河流、交通运输、自然资源、土地资源等方面的特点，探讨黎族人的生态环境，对于促进民族地区政治、经济、文化教育等方面的发展具有重要意义。     

黎族文化资源在幼儿园音乐教育活动开发中的几点思考

信息时代的到来使得黎族文化的传承与发扬迎来了前所未有的挑战。黎族文化的研究与传承得到了相关部门的广泛关注。黎族文化资源可以分为民间乐器、民间歌谣与舞蹈、造型艺术、民间文学、风俗习惯、科学知识等。幼儿园在音乐教学活动中试图开发现有黎族文化资源,由于对该民族文化粗浅的了解,导致在开发过程存在一些问题,比如各领域之间的相互渗透的问题;课程开发与利用过程中需要关注文化内涵的问题;幼儿园音乐教学活动开展时需要关注开发的科学性和发展性问题;需要关注课程生态的问题等。     

黎族乐器“哩咧”的起源与演变

黎族乐器——“哩咧”是一种竹制的吹管乐，其起源与演变就是在劳动生产和生活中发明创造出来的，它象征着黎族历史的发展和进步。文章主要探讨以下问题：山兰“稻杆箫”是“哩咧”起源的源头；山竹制作“哩篓”代替“稻杆箫”推陈出新；“哩篓”的变革成为“哩咧”不可取代的乐器；陈文仲是黎族乐器哩咧的改革大师；把黎族乐器哩咧持续发展传承给下一代有着重要意义。     

黎族民间舞蹈的起源与演变

民族民间舞蹈的产生来源于各民族的历史、文化、生活、生产、劳动。研究不同地域、不同民族民间舞蹈的语汇和舞蹈形式,就要从人类最初的各种礼仪、信仰与生活方式等多方面入手．研究黎族民间舞蹈来源和演变也是如此。     

“黎民”原来不是“百姓”

据《山海经》记载,4000多年前,黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟,共同战胜了从南方进犯的九黎族。来自九黎族的俘虏就成了黄、炎部落联盟的奴隶,称为"黎民"。当时,各个部落都由许多氏族组成,黄、炎部落联盟大约有100个     

药用植物与生药学教学改革浅议

从教学内容及体系上对药用植物学、生药学教材内容进行合并和调整,以几大专题形式进行教学;在教学方法上着重学生思维能力的培养和课堂的互动,增强学生的能动性,利用黎药开展生药学探索性实验;在教学手段上充分利用黎族药用植物资源如黎族药用植物观赏园等促进教学。