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121.
30多年来,随着台湾社会经济结构和生态环境的变迁,台湾当局及时调整农业发展政策,适时推动台湾农业顺应生态化、多功能化和信息化的发展趋势,实现了传统农业向现代农业的转型,其发展方向和成功经验对大陆农业的可持续发展具有很好的借鉴意义.  相似文献   
122.
《海峡两岸服务贸易协议》引发了台湾反服贸和挺服贸的话语权之争,对台有利的经济协定为何有理说不清引人深思。在宣传上,国民党政府的高层路线难敌反对派的草根动员;反服贸联盟散播错误信息,煽动恐惧和对立情绪使得国民党四处灭火。国民党的四个青年工作组织(国发院、青工会、青年团和青年军)在反服贸学运中表现被动,在沉默的螺旋和推理性动机的作用下,促使挺服贸派在学运前期的集体失语和反服贸派认同感的不断加强。  相似文献   
123.
美台经济关系显而易见不是纯粹的经济关系,它始终是美台战略、政治关系的一个方面,具有十分复杂的政治、经济意义。美台经济关系是一种不对称相互依赖的经济关系,美台经济关系由冷战时期台湾对美国的单向深度依赖,逐渐减轻为不对称的互赖关系。冷战后,在两岸经贸关系迅猛发展的同时,表面上呈现两岸经贸关系取代美台经济关系的趋势,特别是美台间的双边直接贸易关系也确实较冷战期间减弱,但大陆、美国与台湾经济的三角关系的形成,使得美台经济关系实质上并未受到太深影响,台湾对美国市场仍然深度依赖,只是在形式上与较冷战期间相较而更加迂回曲折。  相似文献   
124.
介绍台湾技职院校师资队伍的特点,分析台湾教育部门和技职院校在发展双师型教师队伍建设中所制定的制度和采取的具体措施,结合大陆高职院校双师队伍建设现状,建议大陆应借鉴台湾,在完善教师评聘制度、凸显教师进修实践性、实现产教一体化、推广职业资格考证制度方面做出努力。  相似文献   
125.
民间信仰文化是经过几百年的历史洗濯而流传下来的精华,是人们精神的寄托与羁绊,它以通俗易懂、人民喜闻乐见的形式深入民心,将全体中国人紧紧连在一起.而台湾和大陆民间信仰不管在形成还是发展过程中,都存在着密切的互动关系.笔者阐述民间信仰文化在中国的影响,探讨台湾与大陆民间信仰文化的渊源,提出加强海峡两岸民间信仰文化交流的一些建议,旨在突出民间信仰在加强海峡两岸交流中的重要地位,以便更好地发展两岸关系.  相似文献   
126.
客家族群是台湾的第二大族群,拥有极具特色的饮食民俗。本文通过整理台湾客家族群的日常食俗和年节食俗,具体分析了咸菜和粄这两种典型食物在其中扮演的重要角色,为弘扬并传承台湾客家饮食文化指明方向。  相似文献   
127.
17世纪60年代,郑成功率军攻打盘踞在台南热兰遮城的荷兰殖民主义者,战争过程中,双方运用国际法的某些规则解决冲突,使得台湾成为中国最早适用国际法的地区。  相似文献   
128.
本研究以2013年度国台办对台政策话语为语料来源.分析发言人在回答记者话语中的指称语分布形态和效果。研究发现:发言人针对“圈内”和“圈外”使用截然不同的指称语,团结了两岸支持祖国统一的民众,也表达出对阻碍势力的不满和谴责。发言人恰当的指称语使用,有利于促进两岸关系的积极发展.维护国家主权。  相似文献   
129.
在各级政府部门的大力扶持下,一系列针对闽南文化和闽台交流的相关政策相继出台,为海峡两岸经济和文化教育带来实实在在的生机和发展机遇。闽台高校的艺术设计教育应该以此为契机,在闽南文化语境下开展深度交流与合作,发挥闽南文化优势,开展特色教育,共同找到一种培养艺术设计人才的新模式。  相似文献   
130.
王元稚,福建闽县人。民间收藏的《哀启》文稿,乃王元稚之子王祖毂等8人“衔哀谨述”的,以此文稿可以推知王元稚生平情况及在台湾近三十年的大致活动,从中可见其乃是以幕友和教职的身份“在台垂三十年”,亲历台湾近代化进程的福州船政学人。  相似文献   
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