突破高等学校权力"两分"的思维模式--法权威的建构及其途径

在高校权力“两分”的思维模式下，无法建构学术权力和行政权力的协调模式。必须突破这一思维模式，融合两种来源不同、相互冲突的权力，使之统一于法权威和法的精神之下。因此，必须正确定位两种权力及其作用领域；必须形成高校、教师和学生之间良好的法律关系；必须建立法权威基础上的科学决策体制；必须建立权力运行过程中的程序规范。     

文化产业的战略性短缺及其对策

我国文化产业的现状堪忧,国际竞争要求我们必须大力发展文化产业;坚持民族化原则;坚持以人为本原则;坚持创新发展理念;加大文化投资;扩大文化出口。     

我国陪审员制度改革略论

陪审制度是国家审判机关吸收非职业法官或非职业审判员参加刑事、民事案件审判的一种诉讼制度。在我国为体现司法民主将其称之为人民陪审员制度，它在司法领域中发挥着越来越重要的作用．但在司法实践中，由于其制度本身的不完善，影响了它的广泛运用。在新一轮司法制度改革中，有必要对我国现行的陪审员制度进行改革。     

论依法治国与依法行政的“民本”理念

依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，依法行政是人民民主国家本质的内在要求，其根本立足点是实现和保障人民当家作主的地位和权利。因此，应该树立以人民利益为根本的治国宗旨与执法理念，依法行政，严以律党、严以律政、严以律吏；树立科学的发展观，提高思想理论品质，以道德规范强化法律责任和义务，推进民主政治、政体改革。     

略论“文革”时期叶剑英的军事干部理论

在"文革"极其艰难的日子里,叶剑英想方设法,将"文革"对军队的影响控制在最小的范围内,加强军队干部的队伍建设,在动乱中保持军队的稳定,保证了国家的安宁。本文从三个方面论述了"文革"时期叶剑英的军事干部理论。     

科研管理推进学院学科建设可持续发展的研究

成人高等师范院校科研管理是学院发展的根本动力,采取切实有效的措施,提高学院的教育科研实力和影响力,加强学院的学科建设,使成人高等师范院校可持续发展。     

不同的文化背景与不同的思想路数——因明与名辩学的比较

古印度因明与中国古代名辩学同是世界三大逻辑体系之一,它们都产生于论辩之中。在保证论证有效性上,因明与名辩学具有共性,这是它们同属于思维工具学科的前提。但不同的历史文化背景,使这两种思维工具系统产生与发展的思想路数不同,目的不同,思维方法不同。因此,有必要在研究方法上,注重历史分析与文化诠释的方法,探讨因明与名辩学的“是什么”和“为什么”。从而充分认识它们内在的、独有的特质,是古代文化的有机组成部分,具有不同文化发展的整体特征。     

欧洲文化特征刍议

对欧洲文化特征的认识是20世纪以来中国学术界一项重要的、不断被重复的研究课题。欧洲的文化特征既常由他人，例如中国学者来想象，也由欧洲的自我文化认同所规范。欧洲的自我文化认同是在与东方和亚洲相比较和区别中逐渐形成的；而中国学者对欧洲文化的认知受到西方学者长期垄断的“欧洲学”所造成的“理解的前结构”的影响，同时也受到研究者所处的相对位置和社会时代背景的制约。本文从历史传统和文学艺术的角度，对欧洲的文化特征进行简略的诠释。     

汉字教学中文化联想的规约性与创造性

联想是认识汉字的重要途径与方法之一，在汉字教学中注入文化联想更有利于汉字的辨识与解读。但联想者应努力让联想的思维趋同造字本意的规定性，尽量避免带有主观创造性。只有这样，汉字的文化联想才能在历时与共时的解读中找到接合点，增强理据性、科学性。     

论五四新文化运动的现代性悖论

现代性含义的多值性,内含着对现代性理解上某种先在的片面性倾向。五四新文化运动是中国现代史上的文化现代性选择"方案"。在这一现代性"方案"中,也先天地存在着"整体性反传统"的内在缺陷,"五四"学者对传统的激烈偏执性否定和后来的某种程度的反思、调整,表明了五四新文化运动的某种现代性悖论。