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崔扬 《鞍山师范学院学报》2011,13(3):59-61
《嘉莉妹妹》的出版,以及围绕它的争论,都是以美国从传统宗教道德社会向现代金融资本主义的转型为背景的。德莱赛在这部小说中力图将欲望合理化,小说提供的个人主义自我实现,取代了宗教道德,成为了二十世纪美国占统治地位的意识形态。 相似文献
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周良发 《十堰职业技术学院学报》2011,24(5):10-13
西方现代哲学和原始儒家的宇宙观,共同促进了梁漱溟生命本体论的形成。他把"生命"看作世界本原,"生命"—"意欲"—"我"的内在关联构成其生命本体论的基本进路。梁漱溟对宇宙本体的探索与研究,体现了二十世纪之初国人对中国传统文化的哲学思辨。从一定程度上讲,生命本体论成为解构梁漱溟哲学体系的一个基本点。 相似文献
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《欲望号街车》中对布兰奇疯癫的命名,纠葛着强势的男权话语,美国工业社会的道德伦理观念渗透进了社会存在的所有层面。在文化转型时代,布兰奇难以适应新的道德价值观念,沉溺于过去旧南方的价值标准,从而在转型社会中屡受打击、迷失自我,最终走向毁灭,布兰奇的悲剧是时代的悲剧。 相似文献
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《古诗十九首》中以思妇作为抒情主人公的诗共有9首,对这些思妇诗的主题解读,绝大多数研究者都认为只是思妇思念丈夫,希望家人团聚。然而,这种思妇之"思"之所以如此强烈,最本质的原因应是思妇对"原欲"的无比渴盼。 相似文献
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孙璐璐 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(2):97-101
对国民劣根性的关注是余华创作的一贯视角,《兄弟》也是如此。作者将两个时代进行平行叙述、相互比对,流露出对温情的崇尚,同时探求在现实欲望狂潮中当代中国人实现诗意栖居的路径。 相似文献
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目前影响素质教育创新教育的障碍仍然是以分论成败,以升学率论成败。要落实创新教育必须改变教育观念,提高教师自身素质,创造生动活泼的教学气氛。 相似文献
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海岸带资源可持续利用的有效评估方法是目前国际学术界的探索难点和热点。2008年11月至2009年7月就东海沿岸三省一市渔业保护区制度的生态-经济-社会综合效益问题,与现行东海渔业保护区的多方利益主体开展了11个指标意愿/满意度的面对面问卷调查,并进行模糊多准则和层次分析法的综合评估。分析结果表明:目前的休渔、禁渔区和禁渔线制度对维持渔业可持续发展和渔业生产经济效益有着重要的作用,是适应我国现阶段渔业管理水平和渔民觉悟水平的海洋渔业资源管理措施,但仍有近58%的利益相关者认为目前的东海渔业保护区制度有待较大改进之处。因此,建议将伏季休渔期提前至5月,取消大黄鱼幼鱼保护区,将渔用柴油补贴转为禁渔补贴,和加强公众宣传、教育和执法力度,以及增加包括渔民在内的公众参与渔业保护区决策的参与度等措施。这对制定合理的东海渔业管理措施、解决各方间矛盾有着重要指导意义。 相似文献
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本文运用生态批评的相关理论,从自然生态（人与自然）、社会生态（人与人）、精神生态（人与自我）等角度,对奥尼尔的早期名剧《榆树下的欲望》进行分析和解读。阐述了剧中人物与自然、与他人、与自我关系的异化扭曲是导致这一家庭悲剧的主要原因。人类只有克服自我中心主义,才能摆脱人性异化精神危机。 相似文献
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《欲望号街车》是田纳西.威廉斯著名的代表剧作。他在该剧中成功地塑造了令人难忘的女主人公布兰奇,性格复杂而又矛盾的她一直是人们评论的焦点。通过对布兰奇在剧中的不同时期的不同性格的分析,使布兰奇这样一个复杂的人物形象更加形象化、具体化,加深读者对布兰奇人物性格特征的把握和理解。 相似文献
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运用生态批评理论、通过文本细读的方法,从全新的视角对库柏的作品《最后的莫希干人》中的生态思想进行了细致地分析,认为《最后的莫希干人》中充分体现了欲望膨胀不但导致人类疯狂地掠夺自然,并且欲望膨胀造成人类互相残杀、扼杀人的美好天性和生态整体观两种突出的生态文学思想。旨在通过阅读文学经典,利用文学的教育功能,实现人和自然的和谐发展。 相似文献