祖冲之与刘徽在国内外影响之比较

中国古代有许多优秀的数学家，其中祖冲之与刘微对现代数学教育的影响颇大，从数学理论的贡献看，应是刘徽大于祖冲之，但从国内外的影响看，他们是不同的，祖冲之在国内的影响要大于刘徽，在国际数学界他略逊于刘徽。     

批评的艺术化——读《方卫平儿童文学理论文集》

批评的艺术化,通常是指批评主体批评思维的艺术化和批评呈现形式（批评文本）的艺术化。《方卫平儿童文学理论文集》体现了方卫平教授在儿童文学的史、论、评等研究领域所显现的艺术化的批评特质：在文学史书写部分,他以对历史的独特悟性和对历史尺度的准确把握来对史料进行了艺术化处理;在理论探索部分,他对儿童文学理论进行了一次有意味的艺术化挖掘;在文本评说部分,他以自身的理论功底对文本进行了艺术化的感悟和解读。     

论明清徽商与古徽州民俗体育的发展

运用文献资料、实地考察、归纳等方法,从社会文化的角度对徽州民俗体育历史演变及与徽商的关系进行研究。结果发现,徽商的崛起有力地推动了徽州民俗体育的繁荣与发展。独特的地理环境和历史的变迁是皖南民俗体育繁荣的社会基础。     

承德回族及其生活习俗探源

承德回族于明末清初从冀、鲁、豫、陕迁入塞北热河-带他们利用清廷开发避暑山庄的契机在承德、平泉等城镇经商扎根落户。并按伊斯兰教教规及习俗建立了不同规模的清真寺。其习俗包括了伊斯兰教初创时的宗教改革措施、衣食等经济生活习俗和婚嫁娶等社会习俗．同时在与汉、满、蒙各民族交往中溶进了兄弟民族的文化。成为祖国民族大家庭中的重要-员。     

朱熹的治学方法与徽派朴学

朱熹是一位对古典籍深具批判力的学者,讲义理、重训诂,并且在训诂中形成了一套实证的治学方法论。徽派朴学家基本上继承了朱熹的治学方法,并且有很大创新、发明,特别是戴震等人的学术成就。达到了时代的最高水平。     

《春晖》半月刊中的丰子恺佚文佚画综述

<春晖>半月刊是早期春晖中学的校刊,是研究春晖中学历史和白马湖作家群的重要史料,同时也是丰子恺研究中不可或缺的历史资料.由于该刊发行时间较早,鲜有学者对此做系统的研究.现仅就目前可知的<春晖>半月刊中丰子恺佚文、佚画和相关史料作一详细梳理和综述,以供研究者参考.     

青原学风与方以智晚年思想

明清之际的青原学风本有"荆杏双修"的特色,方以智晚年入主青原当与此一思想背景有关。他将觉浪道盛的庄学论述导入青原,在青原山掀起了一股三教并弘的学风,并以方氏象数易学思想作为三教会通的理论基础。由于清代学风的转变以及某些政治因素,青原学风在方以智身后很快衰落。     

唐诗《回乡偶书》及其英译的语篇功能对比分析

语篇功能主要由三个语义系统构成：主位系统,信息系统,衔接系统。贺知章的《回乡偶书》一诗原文和其英译文,在主位结构和信息中心等方面,非常相似,而在衔接的表现方面,则存在明显的差别。说明主位和信息结构可以作为分析评价古诗英译文的标准之一。     

徽菜菜名的英译实践

随着安徽对外旅游经济的发展,徽菜在外国人群中热度不断升温。国内专门针对徽菜菜名进行的英译研究尚显空白。然而,立足于相关研究成果,结合徽菜菜名翻译的具体实践,总结徽菜菜名翻译的一般规律与技巧,对徽饮食文化的对外传播至关重要。     

理性的欢娱——回族文化影响下的回族宴席曲

宴席曲是流行于河湟地区回族群众中的一种集说唱、舞蹈、表演于一体的内容丰富,形式多样,曲词健康的婚俗性民间曲艺。为了给喜庆的婚礼助兴,宴席曲极尽贺喜戏耍之能事,而在尽情嬉闹之余,更多方面呈现理性欢娱的态势。厚重、中庸的回族文化是宴席曲理性欢娱的根本,文化机制的具体规范和发挥效用使宴席曲思无邪。