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151.
习近平同志的亲民作风如一缕春风吹拂神州大地,在传递正能量的同时带给人民群众以信心和鼓舞。亲民思想在我国有着悠久的历史渊源,厘清其发展脉络,有助于我们深入认识习近平的亲民观。传统文化中的民本思想、马克思主义群众观、党的执政理念和历代领导人的亲民思想是习近平亲民观的重要理论来源,习近平同志丰富的人生阅历和从地方到中央的施政实践活动,为其亲民观的形成和确立奠定了坚实的实践基础。在发展的关键期和改革的攻坚期,习近平同志爱民、靠民、利民、全心全意为民服务的亲民观具有重要的理论价值和实践意义。  相似文献   
152.
在当代大学生的思想观念和价值取向呈现多元化的发展趋势下,通过开展课程演出可以让高校思想政治理论课真正“活”起来。以开展思想道德修养与法律基础课的课程演出为例,其实质是一种情境体验式的实践教学,由平时的课堂演出和期末的汇报演出两部分组成。其实施过程包括制定课程演出教学计划,教师做好指导监督、推进工作以及总结与反思工作;其实施意义包括从难以落实到容易操作、从重说教到重体验、从抽象的道理走向具体的事例、从“大事”走向学生身边的“小事”、从教师的“讲坛”变为学生的“舞台”、师生关系从单向型变为双向型;学校的重视和支持、教师综合素质的培养以及科学合理的评价奖惩机制是影响课程演出能否顺利开展的重要因素。  相似文献   
153.
"机械制造技术基础"新课程的继承与改革   总被引:11,自引:0,他引:11  
本文介绍了《机械制造工艺学》旧课程的兴衰史和《机械制造技术基础》新课程的创建。说明课程建设要适应社会的变化.适应21世纪社会的挑战。文章还介绍了广西大学在创建《机械制造技术基础》新课程所做的工作。  相似文献   
154.
高校体育教学改革必须向市场经济靠拢,推动第三产业发展,拉动社会消费.闲暇体育消费不但是大学生追求崭新生活方式的闲暇文化内容,而且也是培养大学生终身体育和"健康第一"思想的有效途径.  相似文献   
155.
为给深陷困境的传统武术技艺提供突破路径,主要运用对比分析法,在与球类运动、西方武技、日本武道等运动进行对比并深入剖析自身特色基础上,从4方面解析了中华传统武术技艺当代传承发展的具体方略(1)夯实基础,稳固根脉,紧扣最根本的技击本质而传承发展;(2)尽快实现现代转型,完成文明化跨越,步入飞速发展的快车道;(3)提炼自身特色,紧紧把握“以武会友”,开辟人类武技文明化技艺交流的新方向;(4)进军学校教育领域,充分发挥自身独有的精神教育价值。  相似文献   
156.
成人高校的学员具有思想上的独立性、性格上的定型性、学习态度上的功利性和学习形式上的松散性,对他们要以文化氛围来进行潜移默化的教育。师资、学员和校园构成学校文化氛围的三大部分,而领导的重视、资金的投入和环境的烘托又是营造文化氛围的三个重要方面。  相似文献   
157.
政府信息分享利用机制论纲   总被引:1,自引:0,他引:1  
政府信息作为社会公共资源的一种,不仅为政府机关所利用,也应当为社会公众所分享。从政治学、法哲学与经济学的维度分析,可以发现,政府信息分享利用机制的构建,已经成为适应我国经济发展,有效推动我国政治民主化和法制化建设的必然选择。在构建政府信息分享利用机制的过程中,坚持公平分享原则、利益平衡原则和举证责任倒置原则,具有重要的实践意义。  相似文献   
158.
由于民族民间文化遗产在整体权益上具有公权性质,因而,政府在保护文化遗产方面肩负着最主要的责任,发挥着主导作用。然而,要保护好民族民间文化遗产,仅依靠政府之力并不足以达到最好的效果,因此,政府以外的其他群体、组织乃至个人的理解、合作、支持、配合、参与、协助、援助、督促等都是必要的。联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》明确地将公众参与确立为其基本原则之一。本文从公众参与保护民族民间文化遗产的法理基础入手,探讨了该原则在民族民间文化遗产保护立法环节、行政执法环节、监督和救济环节中的制度安排。  相似文献   
159.
刑法中义务冲突是大陆法系刑法理论中排除犯罪性事由的一支,可以从法律事实和法律评价两个层面来理解。就评价层面而言,从犯罪角度来看需要区分阻却违法和减免责任的根据;从刑罚角度来看则存在不人性报应和微效性功利的理由。因此,刑法中义务冲突的正当根据具有多元综合性。  相似文献   
160.
教育目的应由学生幸福与人的全面发展共同构成:前者描述教育过程,后者规定结果;前者是对美好生活的描述,后者是对理想人的规定。两者都具有独立的价值,不分主次;却又相互补充,相互渗透,相互促进。  相似文献   
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