刘菊初先生教育思想初探

清末举人刘菊初先生是柳林县薛村镇高红村人,他出生于半殖民地半封建的旧中国,亲历了新旧政权的变革交替。先生毕生投身教育事业,辗转执教于柳林、离石、平遥、兴县等地,后创办了贺昌中学并连任校长直至75岁离世,为吕梁山培养了一大批人才。著名的革命人士贺昌、刘墉如、牛荫冠,教育家辛安亭等皆受业于他。先生倡导的基本教育思想,一是教育兴国,教师以教育为天职;二是学生学有所成;三是教育与生产实践相结合。这些教育思想至今仍有其积极的意义。     

论刘禹锡柳宗元结局不同之原因

柳宗元、刘禹锡在遭受了"二十年来万事同"的遭遇后,命运结局却迥然不同.这是由他们的思想基础、社会背景、个性气质、思维方式等方面的差异造成的.     

柳宗元的德育思想

柳宗元在继承传统的儒家德育思想同时，又有所创新和突破，其德育思想有很多精辟而独到的见解。     

浅析刘师培的文章起源观

刘师培在小学、经学、校勘学、文学、学术史等方面的研究均成绩斐然.笔者从文章学的角度探求刘师培的文章源始观.刘师培认为,文章的起源导源于文字的起源,而文字的出现是出于实用的目的,以补口耳传闻之弊端.而从小学入手他又推究出文章各体的源头是巫祝的祭词,进而推论出了“文”之本质,而这也是本文将着重探讨的内容.     

论刘邦的用人方略和德性

刘邦手下人才济济,归因于他知人善任,从善如流,忍辱团结多数,懂得用人管人的艺术。但在德性方面,他却信而疑,任而防,忘恩负义,残杀功臣。现代管理者应引以为戒,多一点人情,少一些功利。     

试论柳宗元的管治理念

柳宗元一直以入世的态度关心时政,体察民情,终身以济世为己任,即使在遭眨抑、政治抱负难以舒展的时候,也积极研究哲学、政治、历史等方面的问题,思考、探索管治的方法,并以文学的形式表达出来。透过他的文章,我们可以看出,朴素的唯物观和"民本"思想始终贯穿在他的管治理念上。     

对"中国体育缺少刘翔"现象的体育社会学研究

刘翔雅典奥运夺金令国人振奋,然而金牌背后的隐忧发人深思。通过查阅相关文献资料,对“中国体育缺少刘翔”问题从体育社会学角度进行了分析研究,研究表明:该问题主要原因是我国现阶段群众体育和学校体育工作没有抓好,没有形成深厚的产生高水平运动员的土壤和基础。根据现阶段我国群众体育和学校体育存在的—些问题,本文对它们发展提出许多对策,希望能对有关人士有所启发,促进我国体育界更多刘翔的涌现。     

从潜能学角度对刘翔打破男子110 m栏世界纪录若干非常态因素的训练学思考

从现代训练理论和运动潜能学的角度,对刘翔在2006年瑞士洛桑田径大奖赛上勇破保持了13年之久的世界男子110 m栏世界纪录的若干非常态学因素进行分析,并提出一些训练学的思考。认为刘翔的超人天赋和多年的科学训练,使他已具备了创造新世界纪录的内在竞技潜能,刘翔本次创造新的世界记录是多种“非常态”相关因索集成表现的结果,具有一定的必然性和相对的偶然性。     

巴人竹枝词源流及其艺术特色(上)

本文考辨"竹枝词"的沿起地域和原初样式;叙述历代诗人对"竹枝词"的仿作;并分析了本土"竹枝词"的基本题材和艺术风格以及对中国诗歌的积极影响。     

刘勰论"文心"与"为文之用心"

在《文心雕龙·序志篇》中 ,刘勰认为 :“夫文心者 ,言为文之用心也。”一方面将“文心”指向创作过程的起点即写作的本质 ,认为“文心”的生成与抒发是自然的 ;另一方面又将“文心”指向创作的终点即写作的目的 ,认为要发挥文章传统的政治伦理功用。当二者之间产生对立时 ,又主张“情与气谐”式的自然融合。