哀牢濮人演化初探

从哀牢濮人后裔今天的分布状况与哀牢时期的濮人分布的对比中可以清楚的看到,哀牢濮人在历史演化过程中不断向南和西南方向迁徙,一部分还沿着沧、怒两江不断迁徙直至国外,形成跨境民族。同时,原来处于统治地位的哀牢濮人,逐渐丧失这一地位并被赶到山区。导致这一变化是由民族自然融合的客观规律、历代统治者对此区的政治政策和一些军事方面的因素造成的。     

灵川县大圩镇高桥平话的词汇特点

高桥村位于广西桂林市灵川县大圩古镇北部,其方言高桥平话是桂北平话里的一种小方言。通过高桥平话与普通话词汇的比较,探讨了高桥平话在词汇方面所具有的一些特点。     

短翅树莺的繁殖和生态适应性研究

本文全面地观察记述了短翅树莺在皇甫山自然保护区的种群分布、数量、栖息环境,并详细观察研究了其繁殖习性和食性与本地自然生态的适应性.     

杜审言七律《大酉甫》作年考——兼及杜审言任洛阳丞的时间

杜审言的七律《大酉甫》是一首早期的七言律诗,确定其作年,对准确地了解七言律诗的发展演变过程有重要意义。同时,也可以确定杜审言任洛阳丞的确切时间。本文经过深入的考察、排比,考定杜审言的七律《大酉甫》应当作于万岁通天元年(696)三月;也正是在这一年的年中,杜审言离开常州江阴,升任洛阳丞。     

论《元韵谱》声调系统的两个问题——平分阴阳和保留入声调

明末乔中和<元韵谱>一书中的声调系统,为阴平、阳平、上声、去声、入声五类,其中平分阴阳、保留入声调,反映了16世纪末、17世纪初河北内丘语音的面貌.该书音系平分阴阳在非曲韵类韵书中是具有革新意义的声调分类方法.     

浅论蒲松龄诗歌的思想内容

结合蒲松龄的生平事迹 ,对其诗歌的思想内容进行了简单的分析评论。蒲松龄诗歌题材十分丰富 ,本文只对其中三种最重要、最能反映其创作个性的题材类型进行了较为详尽的评析 ,这三种诗分别为 :咏怀诗、反映民生疾苦的诗以及表现亲情、友情和知遇之恩的诗     

诚与雅的执着追求——宗璞创作论

宗璞是一位沐浴在西方艺术之中,又深受中国传统文化熏陶的知识型女作家,其文学创作坚持“诚”与“雅”的原则,执着于知识分子生活的描写,并从中升华出哲思和理意,在艺术上追求“外观手法”和“内观手法”、再现和表现相结合。从整体上审视,宗璞的创作呈现出真性情、理趣化、含蓄蕴藉的特征。     

从《聊斋志异》看蒲松龄的情爱观

蒲松龄的情爱观具有复杂的内涵和大胆的反封建反礼教的时代意义。同时也揭示了“以情反理”与“以理渗情”相互交织的矛盾与困惑，这在其作《聊斋志异》中有明显的体现。     

论茶文化对旅游业的牵引作用

茶自人类发现以来，早已淡化了最初的饮食意义。几千年发展所形成的茶化体系，不仅包含了我国传统思想、伦理、道德乃至世界观意识，而且反映了人们对人生信仰、崇高境界的追求。普洱县以普洱茶闻名于海内外，其历史悠久，化底蕴深厚，具有很高的旅游价值。但由于当地仅把茶叶生产作为产业方向，忽视了其自身蕴涵的化价值，使其综合效益尚未得到充分体现。在云南旅游业发展良好的背景条件下，在云南将建成民族化大省的召引下，普洱人应着力挖掘其特有的茶化潜力，牵引地方旅游业迅速发展，使已出现滑坡的普洱茶再度辉煌。     

从《婴宁》看蒲松龄对人性美的构建

从分析<婴宁>作品主人公性格特征入手,揭示了作者蒲松龄对人性美的构建--自然纯洁、富于智慧,并从蒲松龄所处时代背景、个人生活经历、审美历史传承及社会理想等方面探析了作者审美取向形成的原因.