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101.
体育袭非物质文化遗产是非物质文化遗产库中重要的组成部分,运用文献资料法、调查法及逻辑分析法等方法对陕西体育类物质文化遗产的濒危状况、传承机制、资金投入、保护措施等方面进行了分析,旨在探析陕西省体育类非物质文化遗产保护过程中存在的问题,为其可持续发展提供参考。  相似文献   
102.
为提高学术科研论文的撰写质量和办刊质量,运用数理统计法、文献法对16种体育类核心期刊参考文献著录现状进行深入研究,研究结果表明,我国体育类核心期刊的参考文献的参考文献数量偏少,规范化程度有待进一步提高,部分期刊的自引率偏高,对中文类型文献引用较多,外文文献较少,并依此提出了规范化建议。  相似文献   
103.
体育是人类社会文化生活不可缺少的组成部分,体育活动和体育比赛已成为日常生活中人们关心的主要话题之一。作为大众了解体育的重要信息来源,体育新闻在新闻报道中的地位也是举足轻重。体育新闻除具有一般新闻的特点外,自身还有着鲜明的语言特色,如大量使用专业术语、缩略词、结构简洁、幽默夸张等。本文围绕体育报道的用词特点,借助实例加以分析、总结,以期帮助读者了解西方英语体育新闻的写作特点,并感受其背后的文化精神与魅力。  相似文献   
104.
本文通过逻辑分析、文献资料等方法,就大学生体育社团开展所存在的优势、劣势进行分析与探讨。结果认为:大学生体育社团开展的优势大于劣势,在高校开展将有助于学生的全面发展。  相似文献   
105.
《刑法修正案(八)》将危险驾驶行为纳入刑法具有恰当性,但未将“吸毒驾驶”、“无证驾驶”等同质性危险驾驶行为入罪。对危险驾驶罪的司法认定,要从成立本罪的地域范围限制、对象限制、时间限制、具体行为种类及行为程度等方面进行。司法适用中要注意本罪与“以危险方法危害公共安全罪”、“交通肇事罪”相关罪名的衔接;对本罪关涉的程序、证据问题的处理,要注意公正与效率相结合。  相似文献   
106.
采用文献资料、问卷调查、数理统计、逻辑分析等方法对现代体育教学方法中的"自主学习"现状进行分析,探讨在体育教学中如何发展学生自主学习的教学策略,体现了"自主学习"在中学体育教学中的地位和提高学生素质教育的重要性。  相似文献   
107.
在长期的社会生活和生产实践中,澜沧江流域的彝族形成了自己独特的信仰体系,他们对水、日、月等自然万物形成自然现象崇拜;对虎、蛙等动物形成动物崇拜;对毕摩、苏尼等形成人物崇拜;对灶君、仓笼神、火神、赶鬼寨等形成多神崇拜。这些都是其宗教信仰的基础,报告通过以西双版纳州勐腊县象明彝族乡为调研地点,通过查阅当地珍贵的资料、欣赏传统节目,采访彝族老人来探寻其宗教信仰的种类及根源,以便更好的从这些具有民族特色的宗教信仰中寻找与其他宗教的异同点,期望为建设和谐、稳定的边疆作出贡献。  相似文献   
108.
永昌《栖贤山报恩梵刹记》载有捐资修寺者苏庆父子事及其寺的格局,史证了白族先民曾在隆阳区,即古代永昌府聚居的史实;而记载碑文之《南园漫录》,则史证了白族先民在此地消失的开始。  相似文献   
109.
怒族是我国的古老民族之一,近十年来国内对怒族文化的研究取得了一定成果,对2000年以来国内有关怒族源流、民族关系、宗教、婚丧、民间文艺、教育、民居、世界观、节俗、经济等问题的研究成果进行了分类综述,以对前人的研究做一补充和参考。  相似文献   
110.
由于体育社会关系变革的外在挑战和法律规范结构不完整、权利特性不足的内在推动,《中华人民共和国体育法》的修改势在必行.其修改应以公平为指导思想,要平衡体育各领域,以达到形式公平,保障体育权的公平享有,以实现实质公平.应确立以体育人权为本位的修改原则,并平衡政府、市场与社会的关系.  相似文献   
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