从《红字》中看现代女性意识

霍桑通过揭示主人公海丝特所处的清教男权社会“边缘”地位,深刻地批判了男权社会中极为普遍的厌女意识,并且通过把海丝特的人生逆境坚强抗争与男主人公对命运无奈进行对比,颠覆了传统的男权社会总是以女性作“客体”的观念,在自己想象中建构的“红字”世界里替海丝特赢取了一个“主体”地位,正是通过海丝特这样一位女性人物的塑造,让人们认识了解到了作者内心的女性主义意识。     

试分析影片《可可西里》中的空间叙事

《可可西里》作为一部优秀的藏族题材影片,制作者对于对电影镜头空间及镜头间空间的细腻处理,构建了复杂的空间关系.这些关系转化为影片中人与人、人与物的关系后发挥了重要的叙事功能,且很大程度上丰富和深化了影片主题：当人类自身的生存空间都面临威胁时,自然生态空间的平衡如何得到维护？暴力侵犯式的介入或是以暴制暴式的保护是否合适？ “万物平等”还是“适者生存”？人类在强大的自然空间威胁时又当如何作为？     

对大学生进行社会主义荣辱观教育的几点认识

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”既集中体现了社会主义的荣辱观,又明确了我国社会当前最基本的价值取向和行为准则。高校是培养社会主义建设者和接班人的重要阵地,对大学生进行社会主义荣辱观教育,必须把握“八荣八耻”的精神实质,准确把握学生思想脉搏,开展形式多样的实践活动,才会有实效。     

数学教育应增强应用意识

随着科学技术的发展,社会对人的数学素质提出了较高的要求。为了更好地适应社会的需要,数学教育应注重数学的应用价值,增强学生的数学应用意识和应用能力。     

论何逊诗歌的出世精神

何逊是齐梁时期的重要诗人,他出身寒门,性格耿介,一生仕途坎坷。受当时儒道杂糅的社会环境的影响,出世与隐逸的思想在其人生意识中留下了深刻的烙印。他终生游离于庙堂与江湖之间,对功名的求取与洒然出尘的希慕是他力图调和的两种思想。而起伏不定的人生经历在他的诗歌创作中凝结成一股特有的孤独意识,使得他的作品散发出清冷淡雅的美学风貌;在一个"文贵形似"的时代,他的诗歌受到道家的自然思想与陶渊明的淳真文风的影响,文质兼备,追求本色的"真性情",体现出回归自然的出世精神。     

论司马贞补《史记》意识在《史记索隐》中的体现

司马贞撰写《史记索隐》的初衷是要续补《史记》,但是由于种种原因,这项工程没能完成,进而改为注解,因而《史记索隐》中也常常体现司马贞补《史记》的残留痕迹。古今学者对司马贞及其著作的研究多集中在"三家注"之一的《史记索隐》上,对司马贞的补史工作或是视而不见,或是只作只言片语的讨论。然而,明确司马贞续补《史记》的自觉意识和批判精神在《索隐》中的体现,是我们做好《史记索隐》研究工作必不可少的一环。     

江西高校学生社会性别意识现状及提升对策论略——以宜春学院为例

社会性别意识水平已经成为衡量一个国家或地区文明程度的重要标志之一,而高校学生的社会性别意识水平将决定整个社会性别意识水平的高低。通过以宜春学院学生为例进行问卷调查,发现江西高校学生社会性别意识水平在全国范围内偏低,究其原因,主要是江西经济与文化水平偏低、农村户口学生较多、社会性别意识教育缺乏等。因此,加强江西高校社会性别意识教育较为迫切,而迅速提升江西高校学生社会性别意识水平的最佳且具有可行性的途径是在江西高校开设社会性别意识通识课程。     

高职课程教学设计研究与实践

分析了课程教学设计的内涵,介绍了高职课程进行课程教学设计的内容和做法,提出了进行课程教学设计的基本模式,并以《Java Web 应用开发》课程为例进行了课程总体设计,总结了课程教学设计的基本经验,对开展课程教学有一定参考价值。     

亨利·劳森与鲁迅作品中的民族意识比较研究

澳大利亚民族主义文学奠基人亨利·劳森和中国新文化运动的领袖人物鲁迅是19世纪末20世纪初澳中两国不可或缺的民族主义作家,他们在作品中以不同的形式强调民族意识的唤醒。本文选取两位作家的部分经典作品,从亨利·劳森的正面描写手法和鲁迅的反面描述方式表达民族意识出发,从时代背景、社会描述和人物塑造等方面进行比较分析研究,探讨二者在民族意识表达上的异同。     

论改革开放以来党的主要领导人学习观的伟大贡献

学习观强调的是一种学习的态度和观念。改革开放以来,党的主要领导人根据时代和实践的要求,提出了独具特色的学习观,主要包括：邓小平的学习观、江泽民的学习观、胡锦涛的学习观和习近平的学习观。对改革开放以来党的四代主要领导人学习观的深入研究,促进了“学习型政党”的建设,对中国特色社会主义建设和实现“中国梦”具有深远的现实意义和实践价值。