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201.
扬州水文化刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
双传学 《扬州教育学院学报》2005,23(4):28-32
扬州水文化作为扬州文化中个性最鲜明的一种文化形态,具有动态性、人文性、生态性、开放性、商业性、民俗性等特征,表现为运河文化、诗词文化、园林文化、治水文化、休闲文化、建筑文化等形态。在工业化、城市化不断推进的大背景下,必须注重水文化保护、修复、创新和利用,实施水文化建设重点工程,打造东方水城,使传统水文化在现代文明中熠熠生辉。 相似文献
202.
203.
李玉 《桂林师范高等专科学校学报》2014,(1):1-7
研究广西平南县双木村客家话的音韵变异。双木村居民五百多年前来自福建省连城县四保乡。双木话有不少音韵变异,这些变异主要来自两个方面:一是方音问的融合;另一方面是双木话的历史音变和古音残留。 相似文献
204.
陈伟 《扬州职业大学学报》2014,18(3):5-8
产业结构优化的关键是正确地选择主导产业.本文以扬州产业发展真实数据,选用专业化基准、需求收入弹性基准、生产率上升率基准等三个指标进行综合加权研究的方法,实证测算出扬州应该着重发展的8个主导产业,并提出发展这些主导产业的建议与措施. 相似文献
205.
广东省内分布着三大方言:客家话、潮汕话(闽语)、粤方言。通过分析三大方言詈骂语中的詈骂文化,总结出三大方言詈骂文化的几个特点。 相似文献
206.
李超 《昆明师范高等专科学校学报》2014,(2):91-94
严廷中是清代嘉、道间云南著名诗人,少时随父仕宦,后出官山东莱阳,四十岁时暂居扬州、江宁,之后曾主讲家乡书院,晚年再官莱阳,殁于莱阳。严廷中与高密诗派诗人交往密切,十分推崇前辈诗人袁枚。其《药栏诗话》收录了父辈师长和其在武昌、扬州时结交的诗友诗作,反映了他论诗以柔为主、以真为胜的理念,和对"温柔和平、缠绵典雅"诗风的欣赏。作品对认识乾嘉扬州诗坛人文景观、清代女性诗人群以及清代云南文学都有重要价值。 相似文献
207.
客赣方言关系密切,两大方言有差异性也有共性。对客赣方言量词进行比较研究,并据此分析这两大方言量词使用上的异同和特点。通过165个词条比较,我们发现:以梅县话为代表的客家方言与以南昌话为代表的赣语在量词词类中是相同词的数量略多于不同词的数量;赣语和普通话相同的量词明显多于客家方言和普通话相同的数量;两大方言有几个共有的特色量词,各自也有一批体现各自特色的创新性量词,二者相比,客家方言的地方特色更强一些。 相似文献
208.
胡梦飞 《连云港教育学院学报》2013,(1):96-101
清代是中国古代慈善事业发展最为成熟和完善的时期。在官方的倡导和推动下,清代扬州地区出现了数量众多的善会和善堂,其中以育婴堂、普济堂、清节堂等善堂的发展最为突出。善会和善堂不但分布地域极为广泛,其管理和运作也日益完善。在善会和善堂的创立和发展过程中,以地方士绅和商人为主体的民间力量发挥了重要作用。 相似文献
209.
黔东南汉语方言在贵州方言中有特殊的地位,其内部包括湖广、桂北、川黔三种西南官话类型,另外还有属于湘方言的“酸汤话”。讨论黔东南汉语方言的形成有助于深化贵州方言研究。文章认为黔东南汉语方言的形成是明清时期汉族移民的直接结果。黔东南汉语方言在明朝时期渐具雏形,清代“开辟苗疆”时期在州内各县基本形成。在其形成过程中,移民来源、历史区划、民族语言、自然地理都起着重要的作用。 相似文献
210.
母语的负迁移是英语语音学习过程中不容忽视的一个因素。河西方言对语音学习负迁移体现在音段和超音段两个层面,拟从超音段层面探讨河西方言在重音、语调、节奏、意群及连读方面对英语语音的负迁移,并为同行英语语音教学提供建议。 相似文献