基于高校安全保卫和学生管理视野下的宗教工作研究——以东部地区为例

当前高校校园宗教工作出现的新形势和新情况给高校安全保卫和学生管理工作带来了很多新挑战和新压力,同时也引起了社会的高度关注。深入研究大学生宗教信仰情况,切实加强高校宗教教育管理工作,对防范和抵御敌对宗教势力渗透具有重要的现实意义。     

毕摩文化与彝族旅游开发

彝族原始宗教即毕摩教是彝族先民在长期的社会生活中形成的,以祖先崇拜为核心,集自然崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜为一体的传统信仰,属于本土民族信仰的宗教。毕摩教对彝族人民的生活、风俗礼仪、精神气质都产生了极大的影响,形成了独特的文化结构,被称之为“毕摩文化”。毕摩文化是彝族文化的重要组成部分,是极有开发价值的民族文化旅游资源。     

文化自觉与民族文化研究——读《楚雄彝族文化史》

《楚雄彝族文化史》是楚雄彝族文化研究的集大成者,作者在对一个特定地域的民族文化研究中,体现了一种文化的自觉意识。彝族文化是一种地域文化,其发展过程是一个积极进取和交融吸纳的过程,民族性格和民族精神是它的核心和灵魂。     

精神障碍抗辩的中世纪简史

精神迷乱者的形象在中世纪的记载里,常常因文明形态差别迥异。因精神障碍而作出的行为,时而因法律人格的否认而不加处罚,时而因揭示了原罪而使当事人受到严惩。总体而言,西方文明在日耳曼部族传统与宗教势力的双重结构下,对于精神障碍者的态度是严厉、排异甚至力图消灭。同时兴起的追猎巫者运动,也是对于精神障碍者的一场浩劫。相比之下,保存了希腊文明的东罗马帝国以及更遥远的伊斯兰世界,对于精神障碍者的态度就温和许多:将其视为着魔者,使其受精神障碍支配的行为归于无效。同时出于盖伦传统的影响,将精神障碍的原因归于人的大脑,从而为未来的医学心理学发展埋下种子。两种不同的思路共存并互相影响,将精神障碍抗辩的主题引入近代。     

马克思主义宗教观的实践性及其当代意义

实践性是马克思主义的最本质特征。实践的观点是马克思主义认识论最重要的观点。马克思主义宗教观作为社会主义核心价值体系的组成部分,在其实践性上具有现实意义,主要体现为在维护社会稳定、促进民族团结、祖国统一、和谐世界建设以及宗教事务的管理等方面都起到了积极作用。     

中国大学生的宗教信仰现状及问题

本文依据最新的大学生追踪调查数据,对当前中国大学生宗教信仰的基本状况及特点进行了描述分析,并进一步构造了一个大学生宗教信仰影响因素的定量模型。然后在实证数据的基础上,就基督教对大学生的影响的表现与后果进行了分析。     

论闻一多诗歌实践的局限

在闻一多诗歌研究中存在着“阐释过度”的现象。从“重评文学史”的角度考察闻一多,其诗歌实践中存在的局限在于缺乏独立的价值建树、意象庸俗且晦涩、理论与创作脱节等。     

《大广益会玉篇》古今字初探

在《大广益会玉篇》中,古字和今字都作字头,并用特定的术语、特定的方式来标示。从形音义来分析。古字和令字有7种关系。本书中的令字是根据当时的用字情况确定的。古今字反映了4种用字现象,反映了文字演变的3个特点。     

工笔画写意性刍议

工笔画是我国传统绘画的重要门类,从形式上看,它虽具有用笔工细、造型严谨、设色精致、讲究形似的特点,但其精神却是重写与尚意的.     

印度中世纪耆那教诗人雪月

雪月是印度11至12世纪耆那教著名学者和诗人。但对中国读者很陌生。这是第一次向中国读者全面介绍他。雪月最重要的著作是他用中世纪的语言——阿波布朗舍语写的语法书《成就者雪月词法》。在这部书里,他讲解了梵语、俗语和阿波布朗舍语语法,并摘引了许多无名作者的双行诗。这些双行诗大多采自民间。他所摘引的双行诗具有很高的审美价值和民俗学价值。