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31.
沈玲 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(2):64-67
现代女性文学中的母爱大致表现出三种倾向;一是对母爱的误解,传统封建伦理道德代言人的爱与人的血缘关系上的人伦母爱有重大区别,许多女作家把二者混为一谈,以冯沅君为代表;二是对母爱的夸饰,把伦理感情上的母爱无限地扩大为是对人生理想的最高体现,以冰心为代表;三是畸形变态的母爱,母爱已经成为一种人格极端异化了的附带品,以张爱玲为代表,这样,母爱主题经过冯沅君的误解,冰心的神秘化和张爱玲对其阴暗面的披示,才得以以一个完整的面貌出现在中国现代女性文学中。 相似文献
32.
穆克宏 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(2):102-105
阮元是清代著名学者。他提倡骈文,推崇《文选》,反对桐城派的古文。他对《文选》的推崇和研究,对后世有深远的影响。他是《文选》学上的关键人物。 相似文献
33.
元代徽州地区的文学创作特征,从地域上讲,创作主力主要集中于中东部和南部地区;从创作体裁来看,主要以诗文创作为主,并且创作成果远远超过同时期的广德路、池州路等安徽淤其他地区。“曲”为元代“一代之文学”,但徽州在元代却仅有2首小令传世,戏曲创作无人问津。这种创作现象的产生,与徽州地区理学积淀、宗族文化等因素密切相关。 相似文献
34.
温祖荫 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):82-86
华(品山)诗歌自然淡雅,浪漫洒脱,具有很高的审美价值.本文评述华诗歌的巨大成就、成功原因和<离垢集>的内容. 相似文献
35.
中国学有表现智谋的传统,元杂剧作为俗学和市井学,于此有更突出的表现:有诸多剧目把智谋作为重要题材,加以铺张渲染,并因而造成曲折动人的情节,增强了杂剧的观赏性,迎合了市井平民的娱乐需求和欣赏趣味,亦促进了自身发展繁荣。元杂剧表现智谋,原因较复杂,择要而言,有学传统、体优势、现实背景等诸方面。 相似文献
36.
李豫闽 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):84-86
以描绘女性为题材的美术作品历来受到关注 ,画中那些生动、鲜活的形象 ,既可视、又可读 ;画家愿意画她 (们 ) ,是借题发挥 ,可画、可言。本文以三位活跃于画坛的油画家的创作为例 ,来看待艺术创造的主客体关系 ,试图说明艺术创作不是对事实的简单重述和复制 ,而是作者心理、感情与思想的记录 ,作品是画家的思想与语言的承载体 相似文献
37.
刘芳 《湖南广播电视大学学报》2011,(2):31-38
<国殇>的历史与神话背景是自古以来学术界讨论的热点,在其时代和创作背景、祭祀主体和形式研究上出现了不少针锋相对的观点.关于<国殇>的性质,主张<国殇>为屈原所作者一派主要有祭祀为国捐躯的英雄的乐歌说、用以获福助却秦军的巫歌说、出征前鼓舞士气的雄壮舞曲说、消灾祈福的祭傩歌曲说、现实主义的叙事诗说五种说法;主张<国殇>非屈... 相似文献
38.
从剖析我国高等艺术院校中国画教学现状入手,提出中国画教学引入传统的文人画意识。通过梳理"文人画意识"概念,找出其在当今中国画教学中的意义,并就如何在高等艺术院校中国画教学中运用传统文人画意识提出具体方案。 相似文献
39.
陈晓华 《首都师范大学学报(社会科学版)》2011,(4):135-140
中国与西方国家之间全面大规模的正面接触从明末开始,到18世纪跌入低谷。不过,要追溯其最近的源头,至少应该追溯到元代。本文就元明清时期中西之间的互动情况进行阐释。 相似文献
40.
何柳 《柳州职业技术学院学报》2011,11(2):59-67
文章在人工校对《元朝秘史》、《元史》的基础上,运用语料处理软件HC2009YLCL提取其中的“有”字句语料,然后运用配价语法理论对所提取的语料进行配价类型分析,同时参照格语法理论,归纳和阐释其深层语义表达模式。并揭示“有”字句由深层语义模式到表层句法模式的变换途径。 相似文献