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萧疆 《烟台职业学院学报》2003,9(2):8-10
通过深入学习胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时的讲话和关于《深入学习郑培民先进事迹的重要批示》精神,结合郑培民同志的事迹我们从四个方面做了深入理解:其执着的"万事民为先"的群众观,严格的廉洁奉公的权力观,开拓的实事求是的政绩观,坚定的共产党人的人生观--所体现的价值观取向都是很值得认真学习研究并予以弘扬的。 相似文献
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在中国近代史上，为了救亡图存，使国家富强，增强抵御外海的实力，出现了诸如“教育救国”、“科学救国”、“实业救国”等主张，其中郑观应“商战” 思想特别引人注目。在外国商品和资本不断涌入中国之时，郑观应认识到了“商战”的必要性，并且提出了种种与外国势力进行“商战”的措施，建立了一个比较全面而且独具特色的发展资本主义民族经济的思想体系，代表了当时历史的发展趋势和理论认识的先进水平，其中许多观点至今仍有借鉴意义。 相似文献
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郑怀贤教授的武医一生促发了关于武医结合的思考。武医同根同理,有着共同的哲学方法论基础。阴阳调和、刚柔相济是练武行医的共同行为准则。功与力的共性和共识使武术练习对中医骨伤科医生的手法技术等的发挥具有训练学意义。一些法于自然的武术功法套路或节选可应用于健身和康复锻炼。伤科疾病的辨证论治,应更多地从肢体运动规律分析伤病的产生、发展和变化机制。武医结合的历史实际仍具有深远的现实意义和作用。 相似文献
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吴思敬 《北京师范大学学报(社会科学版)》2012,(5):45-53
从踏上诗坛的那天起,郑敏就显示了她与同时代诗人的不同,她以哲学为诗歌的底蕴,以人文的感情作为诗歌的经纬,善于在中西文化之间寻求结合点,善于把哲理和思辨融入形象,"使音乐的变为雕刻的,流动的变为结晶的",从而使她的诗歌具有一种里尔克式的深沉的、凝重的雕塑之美。郑敏又是一位重要的诗歌理论家,其诗歌理论著作,凝结着她丰富的诗歌创作实践,贯穿着对宇宙、自然和人的哲学思考,特别是对诗歌创作无意识领域的开掘、对诗歌内在结构的研究、对于德里达解构主义的关注与诗歌语言问题的探讨、对新诗应当继承古代诗歌优秀传统的思考等,均对当代诗学界有深远影响。《郑敏文集》的出版,为中国现代文学史提供了一份供研究分析的完整的案例,让我们看到在一个大变动的时代里,一位诗人,一个正直的中国知识分子的命运和奋斗的历史。 相似文献
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胡鸣 《福建师大福清分校学报》2006,(6):79-84
以往对《论语》定型本之研究,在论证方向上,只有从初本至定型本之演变的定性描述,缺乏从今本上溯至定型本的版本论证,至少未有何晏本上溯至郑玄本环节的论证,而这二者是否相合,恰恰是检验定型本的关键。基于此,本文以何晏本所据底本为研究对象,论证何晏本与郑玄本之关联,从而揭示了郑玄本为定型本之实质。 相似文献
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对于郑樵校雠学说的研究在民国时期出现了“转向”,这主要体现在两个方面。第一,重视程度。郑樵校雠学说在民国以前鲜为人重视,从民国开始对其重视程度显著增加,并逐渐将其作为一门专科之学来研究。第二,研究倾向。民国以前对于郑樵本人及其学说多是以一种负面的眼光去看待,民国以后,对于郑樵校雠学说的研究出现了新旧两派学者,旧派学者以余嘉锡、向宗鲁、刘咸炘为代表,他们的研究延续了以往负面评价为主的倾向。不过,旧派学者中也有姚名达等,给予郑樵比较客观公正的评价。新派学者以杜定友、钱亚新为代表,他们从图书馆学的视角切入,对于郑樵校雠学说给予了较高的评价。郑樵校雠学说研究之所以在民国时期发生转向,是因为其学说中敢于打破传统、“求简”等思想契合了民国社会、学术发展潮流。表1。参考文献39。 相似文献
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施红梅 《江西教育学院学报》2003,24(6):111-112
同为清代诗人，王士祯、郑板桥笔下的渔家诗却风韵各异，笔者在赏析的基础上，从时代背景、取材视角、艺术追求三个方面将两首诗加以比较。 相似文献
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张泽洪 《株洲师范高等专科学校学报》2001,6(4):42-45
郑观应受聘买办长达20年，但长期以来，因偏重其思想研究，学术界将其买办经历给掩盖了。透过贯穿其整个前半生的买办生涯我们不会不得出这样的认识：一是郑观应具有强烈的爱国意识；二是他为中国近代化的前驱之一，推动步履维艰的中国经济近代化迈出了不可或缺的一步。 相似文献
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鲍远航 《温州职业技术学院学报》2011,11(3):6-9
郑缉之《永嘉记》是较早的古代地记作品之一。郑缉之熟悉浙江地理,或有过任职于永嘉（今温州）、东阳（今金华）二郡的经历,所作《永嘉记》在北宋前期犹存于世,南宋时亡侠。虽郑缉之《永嘉记》久侠,但其侠文仍具有重要的经济文献价值和文化价值。 相似文献
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张树俊 《连云港师范高等专科学校学报》2011,28(1):5-10
郑板桥是我国历史上著名的思想家、文学家、艺术家。他的作品创新根植于他超乎寻常的思维方式。郑板桥善于联想,由此及彼、睹物思人、思前想后是他思维的首要特征。他提出了乱丑为妙、宜少宜短、兰不排棘等观念,倡导开放思维、动态思维、多维思维等系统思维方式,并运用于文学与艺术的创作实践。郑板桥的成就不仅归结于他的文化艺术水平,更归结于他的思维创新。 相似文献