《故事新编》表现出的荒诞与崇高简

从文化角度审视,丹·布朗小说容纳的文化信息、文化层次、文化视域极其宽阔、丰富,堪称世界“文化小说”的杰作。他不惜笔墨叙述和解读这些文化,是因为真理寓于文化之中,人寓于文化之中,文化的起点是人,终点是真理,真理在文化中得以显现,所以他小说的文化时空拥有一致的文学意象：从人到真理。     

结合生活实际 提高教学效率——以数学反证法教学为例

通过生活化的案例,结合反证法教学,提出了在数学教学中应注重学生的学习兴趣、注重学生的合作交流、注重学生的自主学习,进而提高数学教学效率,减轻学生的学业负担。     

卡尔维诺小说叙事的轻逸之美--解读《呼喊特丽莎的人》

卡尔维诺是极富特色的一位当代作家,其每一部作品都呈现不同面貌,尤其是他的幻想小说和寓言故事叙事风格独特,以轻逸的语言体现思维的深度。其短篇小说《呼喊特丽莎的人》叙事风格极富张力,通过意义漂浮的语言符号呈现出一种荒诞的世象,展现了卡尔维诺对人类意识领域的无限开拓。     

《动物庄园》中荒诞性的集合体——革命的领导者“猪”

乔治·奥威尔的代表作《动物庄园》将政治创作与艺术创作融为一体的一部政治寓言体作品,被誉为20世纪最杰出的反乌托邦小说之一,揭露了当时极权社会的黑暗面.本文将从故事的主要人物“猪”的外貌、智力和阶级地位三个方面来阐释小说的荒诞性,揭露极权主义的本质.     

论新时期小说的荒诞叙事

中国新时期的荒诞叙事虽然借鉴了西方荒诞派的叙事手法,但具有鲜明的中国特色.与西方荒诞叙事的形而上哲学意识不同,它是作为对经典叙事霸权地位进行挑战的叛逆者出现的.它源于个体生存经验与历史意识形态的断裂,源于现实生活个体的生存体验,反映了历史进程与认识进程的断裂以及认识到这一点后的绝望心态和对希望的渴望.因而它是新时期中国知识分子对社会现实进行理性批判的重要组成部分.     

老庄道家的批判精神

老庄道家对人与天地宇宙的分隔、社会-国家的纷争和道术的分裂,怀有一大悲情。人与天地宇宙的分隔,源于“人耳人耳”的一种力图挣脱自然本根的“主体性”追求。随着这种追求的越加强烈,人背离天地宇宙越远,人越加丧失自己生存的依据。人与天地宇宙的分隔,又从心智的开启、工具的发明开始。心智的开启、工具的发明,出自功利的追求并强化着这种追求。由之,人不仅与天地宇宙分隔与对立,个人与他人和社会陷于分隔与对立。人被迫陷入双重的对立与冲突之中,再也无法摆脱。人类社会的进步与文明,带来的是悲剧性的运命！老子从宇宙论支撑了他对进步与文明的批判,建构起“回归自然”的社会理想;庄子则从对人类认知可靠性的深刻反思,引出了“荒诞意识”与“艺术人生”。     

A Wasteland of Love：An Existentialist Approach to The Ballad of the Sad Café

The Ballad of the Sad Café is one of McCullers’masterpieces. By depicting the triangle love story among the main char?acters—Miss Amelia, hunchbacked Cousin Lymon and Marvin Macy, the novella reveals the incredible complexity of human na?ture. By analyzing the absurd town, Miss Amelia’s free choices and the hellish relationship between its main characters from the Existentialist perspective, the main propositions of Existentialism have also been vividly reflected and also help to reveal the philo?sophical and social realistic significances behind the novella.     

从《异乡客》中的人物塑造看弗兰克·奥康纳的战争观

爱尔兰小说家弗兰克·奥康纳（Frank O’Connor）以1919至1921年的英爱战争为背景,创作了现实主义短篇小说《异乡客》（）。小说中,奥康纳从语言、心理、行为等不同角度,通过对人物进行直白而细致的刻画,塑造了一系列战时社会底层的人物形象。由此清晰地表明了他对这场战争的态度：战争究其本质而言是残酷且荒谬的,交战双方的所有人都是战争的受害者。     

“错位”的悖谬与尴尬——《青木川》阅读札记

<青木川>是叶广苓的长篇新作.主人公们的人生际遇都存在着"错位"的悖谬与尴尬.魏富堂在解放前夕放下屠刀、接受改编,"镇反"中却被冤杀;冯明恋人惨死后在无爱的婚姻中痛苦一生,重回青木川寻找精神寄托又处处感到失落和不解;程立雪学识渊博、清秀淡雅却命运多桀,自绝尘寰.动荡不稳的时代.每个人把握自己命运的能力大为减弱,生的无奈、死的尴尬便在所难免.     

孤独而荒谬的地狱──爱德娜的存在探询之二

因公然挑战和抨击夫权制度而遭禁止出版的《觉醒》,在其作者凯特·肖邦辞世半个世纪之后,被重新发掘并成为女性主义文学的经典。这部作品的荒谬命运揭示了从存在主义视角对其进行阐释的预知性和可能性。主人公爱德娜在追求自我意识实现的历程中,体验了人生的寂寞与无奈,经历了地狱般的人际关系,认识了世界的荒谬与虚无。爱德娜的困境既具有倡导性别平等的女性主义内涵,更具有揭示现代人困境的普遍象征意义。