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巴赫金对西方喜剧美学的理论贡献 总被引：8，自引：0，他引：8
苏晖 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(1):98-103
巴赫金的狂欢化理论及对拉伯雷的研究，蕴含了丰富的喜剧美学思想。如何从喜剧美学的角度评价巴赫金的理论贡献是目前学术界较少论及的问题。本文试图考察巴赫金的喜剧美学理论对西方传统喜剧美学的突破与创新，认为巴赫金对笑与喜剧本质的认识富于思辨色彩，突破了片面注重喜剧的否定性内容及伦理意义的西方喜剧美学传统，并将对喜剧的理解扩展到本体层面和认识论层面；同时，他对喜剧的诸种范畴－怪诞、讽刺的分析也有许多创新，对西方喜剧的理论研究作出了杰出的贡献。 相似文献
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通过解读王小波的小说《红拂夜奔》．认为王小波是“荒诞的屈原”，他以荒诞的形式沿续了屈原对信仰和知识分子自身责任的执着；沿续了鲁迅小说“吃人”的主题并有所拓展。从荒诞的城、荒诞的人两方面论述王小波如何用荒诞的形貌揭示真实的主题。 相似文献
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陈彦华 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(4):63-67
黑色幽默文学通常被等同于美国20世纪60年代的黑色幽默小说,其实它超越创作体裁、国界和时代的限制,体现的是一种处世态度。狄金森的幽默常常与荒诞感相结合,产生了黑色幽默。狄金森的黑色幽默巧妙地揭露了鲜为人思的人生荒谬面,体现了她的超越性。 相似文献
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金文星 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6):94-96
本文在承认西方现代文学作品《变形记》中荒诞的真实性的同时，剖析了荒诞产生的原因，并呼吁现代社会人类应正视荒诞，拯救人性。 相似文献
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虞雅芬 《福建工程学院学报》2004,2(3):356-359
被称为“无家可归的异乡人”的奥地利小说家卡夫卡的一生是短暂而不幸的,疾病折磨着他,追寻与放弃的痛苦时时纠缠着他;但卡夫卡的一生又是深刻而遗彻的,他以他的小说创作向这个荒诞而不合理的现存世界提出了强烈的抗议,深刻地展现了现代人痛苦、困惑与无家可归的生存情状,给广大阅读接受者留下了深深的思索。 相似文献
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贺根民 《昭通师范高等专科学校学报》2004,26(4):24-28
<金瓶梅>中人物身份、关系、作态真假莫定,反映了封建伦常、人性的失落与败亡.作者开辟西门家庭这一窗口,剥落了黑暗社会的虚假外衣,让世人窥见了腐朽荒唐的社会真相. 相似文献
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古大勇 《乐山师范学院学报》2004,19(8):47-50
鲁迅与存在主义有共同的思想渊源,其契合之处体现为如下四点：一、“焦虑”的表达方式：绝望;二、反抗绝望：鲁迅的“自我设计”;三、死亡：观照“自我设计”的途路：四、荒诞：世界及个体本真的存在。是否确认“孤独个体”的生存体验为本体论的普遍状态是鲁迅与存在主义的悖逆所在。 相似文献
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张华 《乐山师范学院学报》2003,18(1):43-48
《美食家》中呈现出的荒诞感一直以来被忽视,实际上人们对其“糖醋现实主义”的解读已在无意中暗示了荒诞感在中的生存。这里有关其荒诞品格的论述正视了本中勃动的现代性特征。 相似文献
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麦卡勒斯的《伤心咖啡馆之歌》一反传统文学的审美观,塑造了爱米丽亚这样一个男性化的女性形象,安排了一番令人费解的三角之爱,充斥整部作品的怪诞风格蕴含了人的自由选择这一哲学性命题。三位主人翁之间的情感纠葛展示了现代人所处世界的荒谬,与萨特存在主义思想有着惊人的契合。从存在主义视角研析《伤心咖啡馆之歌》的思想和主题,从而探讨人的生存价值这一深刻的命题有着很强的现实性和必要性。 相似文献
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翟俊巧 《读与写:教育教学刊》2012,(2):8-9
This paper gives a general introduction of existentialism,and tries to analyze the novel of Heart of Darkness in the perspective of Sartre’s main points of existentialism.In Heart of Darkness,Conrad described a world full of misery,loneliness and despair,which is similar with the world where existentialists lived. 相似文献