无望的结果，希望的过程——《等待戈多》投射的人类生存图景再认识

本文拟从《等待戈多》中所揭示的人类生存图景为中心,从人与上帝,人与自然以及人与他人三层最基本的生存关系入手揭示了“等待”的意蕴,即以等待对抗虚无正是人生的顽强姿态,以过程消解结果才是人生的价值所在。     

宿命与荒诞的生存——试论李锐小说对人类存在困境的追问

李锐的小说始终关注着人类存在的困境,这主要表现在对宿命的表达上.在他的小说中,人物的宿命结局大致存在两类:人自身的性格缺陷造成的人生悲剧以及历史、社会、环境等因素导致的无法逆转的命运.同时,人在"宿命"这张巨大的网笼罩下产生的无力感和虚无感与人的理性之间的对立,又不可避免地产生了一种生存的荒诞感.     

论归谬法反驳的归属

在反驳方法中,归谬法究竟属于直接反驳还是间接反驳,目前的逻辑学界还存在着较为严重的分歧。本文认为,从直接反驳和间接反驳的定义以及从归谬法的反驳特点来看,归谬法只能归属于直接反驳。     

“怪诞”与“荒诞”

“怪诞”一词在西方有两种用法 ,一指本义“洞窟” ,二代一种审美形态。“荒诞”一词在西方有三种用法 ,一指本义“不和谐”、“与理性相背” ,二代一种戏剧流派 ,三代一种风格载体形象 ,即风格形象。“怪诞”指代审美形态和“荒诞”指代风格形象时两词容易混淆 ,原因第一是它们都有滑稽形式 ,第二是在某些情况下它们会重合为同一对象。两词容易混淆还与它们中文译名中有同一语素“诞”相关。     

《动物庄园》中荒诞性的集合体——革命的领导者“猪”

乔治·奥威尔的代表作《动物庄园》将政治创作与艺术创作融为一体的一部政治寓言体作品,被誉为20世纪最杰出的反乌托邦小说之一,揭露了当时极权社会的黑暗面.本文将从故事的主要人物“猪”的外貌、智力和阶级地位三个方面来阐释小说的荒诞性,揭露极权主义的本质.     

幻想与现实的交融——浅析《格列佛游记》与《镜花缘》的荒诞手法

《格列佛游记》和《镜花缘》都是杰出的游记体小说。两部小说的作者通过大胆、丰富的想象,虚构怪诞的人物和情节,以幻想讽刺的手法刻画了当时的社会现实。他们描绘的幻想世界是以现实为基础,在幻想世界中更为集中地突出现实的矛盾。两位作者相似的生活经历及所处的时代背景,是促成他们采用类似写作手法的原因所在。     

从交往理性的违反看《第二十二条军规》的荒诞主题

交往理性是哈贝马斯的“交往行为理论”中的核心概念,它要求人们在语言交往中要遵循真实性、正确性和真诚性三大有效性原则.然而,《第二十二条军规》中,人物的对话不仅没有遵循、甚至故意违反这些原则,毫无逻辑性的人物语言,折射出现实世界的荒诞、疯狂和无序,深化了该小说的“黑色幽默”主题,成就了这部作品的艺术价值.     

卡尔维诺小说叙事的轻逸之美--解读《呼喊特丽莎的人》

卡尔维诺是极富特色的一位当代作家,其每一部作品都呈现不同面貌,尤其是他的幻想小说和寓言故事叙事风格独特,以轻逸的语言体现思维的深度。其短篇小说《呼喊特丽莎的人》叙事风格极富张力,通过意义漂浮的语言符号呈现出一种荒诞的世象,展现了卡尔维诺对人类意识领域的无限开拓。     

结合生活实际 提高教学效率——以数学反证法教学为例

通过生活化的案例,结合反证法教学,提出了在数学教学中应注重学生的学习兴趣、注重学生的合作交流、注重学生的自主学习,进而提高数学教学效率,减轻学生的学业负担。     

《故事新编》表现出的荒诞与崇高简

从文化角度审视,丹·布朗小说容纳的文化信息、文化层次、文化视域极其宽阔、丰富,堪称世界“文化小说”的杰作。他不惜笔墨叙述和解读这些文化,是因为真理寓于文化之中,人寓于文化之中,文化的起点是人,终点是真理,真理在文化中得以显现,所以他小说的文化时空拥有一致的文学意象：从人到真理。