李壁《王荆公诗注》的诗学批评

在＂宋人注宋诗＂这一文学现象中,李壁《王荆公诗注》晚出而博采众家之长。＂宋人注宋诗＂的一大特点,是寓诗学批评、研究于注释之中。李壁本人擅长诗文创作,在注释中,除详引王诗的典故出处之外,还寓研究于注释之中,发挥艺术理解力,对王诗创作中的句法、字法、章法、用典、对偶、立意多个方面进行研究,并对王诗审美效果进行点评,从而揭示了王安石诗的主要艺术特征。     

周代礼乐文化与《诗经》的传播

《诗经》在当时大范围地传播与周代礼乐文化有着巨大的关系。具体说来,因为周代礼乐制度从西周一直延续到春秋时期,为了保证礼乐制度的实施,大量不同类型和内容的诗歌被纳入礼乐文化系统并用于不同仪式,使得《诗经》文本能够最终定型和保存下来;在周代礼乐文化背景下,周王朝和各诸侯国在对精英阶层的教育体系中包含了礼、诗、乐等内容,这种教育体系保证了《诗经》中的大量诗歌文本在知识界不间断的流传;在周王朝和各诸侯国之间的朝、聘、会、盟等活动中,赋诗风尚大兴,并将赋诗行为与外交活动和对人的评价等结合起来,大大增加了诗歌的社会功用,拓展了诗歌的传播途径,扩大了诗歌的传播范围。     

东北方言之多字俗语说略

俗语是一种具有民俗性,多样性与相对定型化和特定表现手法的语言单位,是方言的有机组成部分之一。尤其是在东北方言当中,俗语的存在和使用,不仅丰富了东北方言,而且使东北方言更具表现力,本文从俗语的语法、修辞、构成材料等方面对其进行了阐释。     

近现代和声思维的演进及发展趋势

为了有利于高职作曲教学,解决课程教学中的一些问题,必须要对近现代和声思维的发展和演进发展过程进行思考,从创作到实践两方面对近现代和声思维的确立、发展趋势和重要分支进行分析和梳理,以期解决高职作曲教学中的问题。     

古代儒家"诗教"思想之大众化传播

先秦孔子以"诗"为教,言修身当先学诗,强调诗的政治教化作用,即为"诗教". 后世推尊儒学,奉《诗》为经,"诗教"思想遂传承久远. 探其广传之根源,其一,"赋诗言志"[1]对春秋时期"诗教"思想的传播起到了极好的推介作用;其二,"独尊儒术"是"诗教"思想极盛于汉的重要原因;其三,封建科举取士制度是隋唐及此后"诗教"思想在士子阶层广为传承的根本原因;其四,宋元明清时期话,本小说、杂曲百戏等民众喜闻乐见的通俗文艺样式,也使"诗教"思想得以在市井细民之间广泛传承. 及至近代,虽因读经之衰落而致"诗教"思想沉寂良久,但今人若能在继承古之"诗教"传统基础上,假之现代科技之条件,丰富创新"诗教"之传播方式,必将有利于"诗教"思想之复兴,有助于"诗教"兴国之大业.     

小学语文试卷命题的嬗变

新课改以来,语文试卷命题发生巨变：价值取向,从“知识立意”走向“能力立意”、从侧重单维走向“兼顾三维”;命题内容,从单一走向综合、从封闭走向开放、从刚性走向弹性;命题方式,增强了趣味性,注重人性化。     

MC尼龙的改性研究

MC尼龙的聚合反应属于阴离子型催化反应;改性研究是赋予材料功能化、开发新产品的一种有效方法。本文分别从物理、化学角度论述了MC尼龙改性的方法及取得的成果;无机纳米材料改性MC尼龙复合材料将进一步拓展MC尼龙的应用领域,关键是解决纳米颗粒在基体中均匀分散问题。     

传统二胡音乐创作中旋律表现手法的继承和发展

中国传统二胡音乐经过很长的历史时期的传承和发展,在旋律表现手法上逐渐形成一些自己独特的规律.同时也不断地吸收、借鉴西洋作曲技法,使得我国传统的旋律表现手法朝着更科学更严谨的方向发展.     

变异构成在健美操编排中的运用

变异构成是美术专业用语，简单而言是指一种规律的突破，使个别要素显得突出而引人注目。这一美术构图方法运用于健美操领域，就成为健美操编排中的一种特殊的构成形式，并可将实际创编中出现的无意识的变异创编现象提升到理论的高度，进行理论的定位。