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21.
姓氏是人类社会发展到一定阶段的产物。姓氏与一个民族的历史、文化有着千丝万缕的联系;专门研究姓氏的姓氏学是人类文化的一部分,是语言国情学和文化语言学研究内容的主要组成部分。汉俄姓氏的起源和发展变化各各不同,但也不乏共同性。两种姓氏的差异,反映了各自不同的民族文化和历史;而其相同之处,则体现了人类文化的共性。  相似文献   
22.
中国古代丝绸之路地区民族体育文化新探   总被引:4,自引:0,他引:4  
从价值观、自然条件、经济方式、社会体制等方面讨论了中国古代丝绸之路地区民族体育的文化模式及类型,指出了它的独特性.  相似文献   
23.
“多面人”——时代变迁中的受众   总被引:5,自引:0,他引:5  
新闻文本的意义是由新闻信息资源开发者与受众通过对文本意义的预设和解读合作完成的。读者主动参与制造文本的意义 ,补充文本中没有写出但是作出暗示的那部分。在影响受众解读文本的宏观因素中 ,文化传统和时代变迁是最核心的 ,它们是受众心理特征和行为结构的有力构造者。两种因素整合的结果 ,是形成了“多面人”———具有多侧面、多重的接受心理和行为特征的受众。  相似文献   
24.
体育产业再认识   总被引:7,自引:0,他引:7  
体育作为人类社会特有的一种文化现象,体育产业应是文化产业的重要内容。从文化产业的特征来看,体育产业确切地说,就是体育的服务业,体育产业是以体育劳务输出为主要特征的产业形式。任何行业对社会的贡献都是提供产品,体育行业所提供的产品就是体育产品,或称体育服务产品。对体育服务产品,也有人称体育劳务产品,其性质是物质的,还是精神的,长时间以来有争议。笔者提出,体育服务是客观性存在,人们看得见、摸得着、感觉得到。体育产品是无形和有形的统一,是一个具体的过程性存在。  相似文献   
25.
研究表明:“内在超越型”的民族性格特征对中国传统体育自身的发展有它消极的一面;“强者文化”赋予了现代奥林匹克运动新的内涵,同样也带来了自身强劲的发展势头。在此基础上提出:中国传统体育文化现代化因奥林匹克的介入而充满活力;中国传统体育文化要现代化但不是全盘西化,“邯郸学步”做法不可取;现代化不能使民族精神迷失在“融入”中。  相似文献   
26.
在经济全球化背景下,西方发达国家的文化特别是美国的消费主义和娱乐主义文化充斥在全球的每一个角落,在此情况下,中国做为世界上最大的发展中国家,又是世界上独一无二的其文明数千年文脉不断的文明古国,应对世界文化的发展发挥积极而重要的作用;儒家的“仁论”和道家的“道论”哲学以及它们的“天人合一”的思维模式可以贡献于今日人类社会;中国文化只有自觉地推动不同文化传统之间的对话和整合,才会对世界文化的发展具有更大的影响力。  相似文献   
27.
从经济学的角度对企业体育的一些基本理论问题和我国企业体育发展的优势作了分析,探讨了我国社会转型期企业体育发展的客观条件与内在动力,为我国企业体育未来的发展指引方向。  相似文献   
28.
在继承中华民族传统美德的基础上,研究和开发具有时代价值意义的武德资源,对于发挥武术文化在世界上的影响,为武术真正走向世界都具有重要的意义。  相似文献   
29.
新时期我国篮球教练员队伍建设的探析   总被引:5,自引:0,他引:5  
运用问卷调查、专家访谈等研究方法,对我国篮球教练员的年龄结构、学历状况、职称状况以及运动及执教经历状况进行调查,分析教练员队伍建设存在的问题以及产生的原因,并为今后加强教练员队伍建设提出相应的意见和建议.  相似文献   
30.
武术文化特色研究   总被引:20,自引:0,他引:20  
本文主要从中国传统文化的重“道”、重“天人合一”、重“意境”、重“辨证思维”、重“防卫”等几方面,探讨武术所蕴涵的中国传统文化特色。  相似文献   
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