企业社会责任观的法理分析--一种经济法视角考察

本文章运用比较的方法，考察了经济法与企业社会责任产生的历史背景，认为企业社会责任的产生与经济法有内在的传承相继关系；经济法的国家干预经济理论是企业社会责任产生的理论依据；而企业社会责任追求利益平衡与兼顾目标更是直接导源于经济法之利益平衡理念。     

台湾地区银行民营化的"法律"历程及对大陆的借鉴意义

台湾地区进入20世纪80年代,经济迅速成长促使台湾当局作出金融自由化的决策,外部环境的变化也使得台湾当局加快了银行民营化改革步伐.在经过了长时期的争论后,1989年新"银行法"在开放民营银行自由的思想指导下,修正相关条款作为开放民营银行自由的依据,由此台湾地区银行开始了循序渐进的民营化过程.台湾地区银行民营化过程中"法律"的得失成败值得我们借鉴.     

康德实践观点简析

因社会变革而导致的对实践概念是否应重新界定的争论,已成为实践美学研究中的焦点问题。鉴于哲学理论的发展是通过对作为本源的理论原型的反思而实现的,所以,从康德的实践观点出发,认识人的艺术实践与道德实践活动,这对当下实践概念的重新界定极具理论启示意义。     

论刑法视野下的信用卡

信用卡虽然方便了人们的日常生活,但利用信用卡犯罪的活动在包括我国在内的世界许多国家和地区也越来越猖獗。而司法机关在打击处理信用卡犯罪的司法实践中,对信用卡的概念和范围却产生了歧义,严重影响了司法实践活动。     

论中国法学教育的实现目标及实现途径

"国无法而不治,民无法而不立",没有一个良好的法律教育制度和现代法治观念,就不可能有合格的人员去从事立法、执法、司法和普法工作,法治建设就不可能顺利进行.从我国过去二十多年的改革开放经验看,法学教育的相对落后直接制约着法律制度的正常运行和整个法治建设的进程.因此,有必要对法学教育的实现目标作以探讨,并在此基础上针对当前法学教育中存在的诸多弊端提出可行性方案.     

论造假现象

造假既包括制造假货，也包括造假行为和虚假浮夸作风。把假的说成真的瞒天过海与把真的说成假的掩盖事实真相，本质上都是欺骗行为，都是同客观事物的本来面目及其规律水火不相容的。一个造假的民族必然会沦为劣等民族。只有坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，从法律和制度上打假，我们的事业才能真正兴旺发达，社会主义国家才能长治久安。     

对称性与守恒律

本文从对称性入手，阐述了物理操作的对称性的实质即为守恒律，并从系统的机械能对坐标的平移、旋转及时间平移的对称性出发。推导出动量、角动量及机械能守恒律。同时进一步阐述了“对称性破缺”所包含的深远意义。     

亚里士多德与孔子的治国主张比较研究

亚里士多德、孔子是古代东西方最伟大的思想家、政治家，前人对他们的政治思想理论研究颇多，但对比研究相对较少。本文拟对他们的治国方略进行比较研究，以加深我们对他们政治思想的理解。     

经济法与商法的衔接与并融

经济法与商法的关系问题不仅是法学理论研究较为混乱的课题,而且同时对商法、经济法的各自发展也产生了负面的影响.在现在社会关系复杂化综合化的影响下,部门法之间无法有泾渭分明的界限,彼此融合,相互衔接,交叉配合已是部门法之间的主要的关系.本文从二者的产生发展出发,承认二者的独立性,着重分析二者的衔接与交叉并融,研究二者在市场机制的变化发展中的配合与互补.     

单位犯罪概念刍议

对单位犯罪概念的理解、评价,向来众说纷纭。我们认为,单位犯罪是指刑法规定的,在单位意志支配下,由直接负责的主管人员和其他直接责任人员实施的严重危害社会的应受刑罚处罚的行为。