方言电视新闻的发展瓶颈与对策

当前我国方言电视新闻遭遇三大瓶颈，即国家法律法规带来的政策瓶颈、语言障碍引起的传播瓶颈和新闻内容选择上的品质瓶颈。方言电视新闻节目要突破各类瓶颈制约，应加强对自身节目形态的历史地位的认识，在抓住本地老居民的同时，也尽可能多地争取外来新居民，还要牢牢树立“内容为王”的理念，在内容上做好文章。     

江西弋阳方言的音韵特点

江西弋阳方言的音韵特点包括三部分：声韵调、语音和特字音。     

梧州话与广州话的是非问句比较

根据彭小川先生的观点——在广州话中,是疑问语调影响了语气助词调值的改变,将梧州话的是非问句分三类讨论,并与广州话的是非问句作较详细的比较。     

宜州百姓话的生态环境和莫村语音

宜州市的汉语方言有西南官话、百姓话、客家话和阳山话四种。说百姓话也称讲“客”,跟历代屯田驻军有直接的关系。庆远镇、德胜镇讲百姓话的村庄,多属明代庆远卫及德胜千户所屯田之区域。莫村同音字表收3600余字。     

族群文化：闽南文化概念的重新界定

闽南文化的概念是模糊的,先有20世纪20年代厦门大学国学研究院对闽南文化的具体研究,直至20世纪80年代末才出现“闽南文化”一词。时下常见的闽南文化即区域文化或闽南方言区文化的这两种主要说法．都不足于全面规范闽南文化的概念;而第三种观点即闽南文化为民系或族群文化,如果充分运用族群理论进行分析,则可以比较妥贴地阐释闽南文化的内涵与外延,同时还展示了闽南文化作为一种族群文化,其具有独特的人情味与文化个性。     

石陂方言语音与中古音系的对应关系

本文根据中国社会科学院语言研究所方言研究室资料室《汉语方言词语调查条目表》归纳整理出了石陂方言与中古音系的对应关系表。方言与中古音的对应条例是确定方言词语用字的基本依据,也是比较词源异同的基础工作。     

广西平南县梅令村土话音系及其元音声学实验研究

选取平南县丹竹镇梅令村土话作为桂南平话语音研究中的一个点,通过整理该方言点的音系,运用实验语音学最新的语音格局理论对一级元音和二级元音进行了数据提取分析,制出了一级元音声学元音图和二级元音声学元音图。通过元音格局理论对所选方言点进行分析,考察该地语音的定位和分布,语音单位之间的相互联系与组合。     

江西武宁话的"拿"字句

武宁(上汤)话中有一个用法十分活跃的“拿”字,它有两读:上声[na42]和阴去[na45],两读都有动词和介词的用法。本文结合“拿”的动词、介词的用法,通过和普通话的比较,着重从句法结构上分析武宁话的“拿”字句。     

河湟汉族来源与青海方言的形成

自赵充国率兵进入河湟屯田,汉王朝在此建县设郡后,汉语就已扎根于河湟。河湟汉族来源于中原各地,自西汉以来汉族一直是河湟地区的主体居民,汉语一直在该地占主导地位。河湟汉语随本地政局的变化和中原移民的到来而不断演化,青海方言的形成不会晚于东汉末年。青海方言与甘肃方言关系密切。而河湟汉族来自于明初的南京,青海方言形成于明初,则是一种错误的观点。     

莆仙方言单字调实验语音学研究

前人学者对莆仙方言单字声调的调类归并与调值描写存在各种观点。采用实验语音学研究方法,与传统研究相结合,探讨莆仙方言单字声调,进一步描写莆仙方言的时长特征,与传统调值进行对比分析。本次实验所得莆仙方言共有7个调类,即:阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阴入、阳入,单字调调值分别为533、334、331、51、31、41、3。