再论署名林则徐的《西河郡林氏族谱序》

陈培基先生贸然断定署名林则徐的《西河郡林氏族谱序》非林则徐所作,而是湖南常德金鸡堤三修、四修林氏族谱编纂者林丙荣所伪托。这只是一种大胆假设,很难令人信服。福建大量地方文献和闽西南林氏各支派族谱证明:林氏入汀始基祖林文德,即宋末宁化知县林公玉,而林文德极有可能即是林则徐家族公认的“玉融始祖”林高德。     

张载和狄德罗:智慧的对话

张载和狄德罗的哲学思想在中西哲学史上独树一帜.他们分别以气论和异质元素说为基础,构建了自己的哲学体系.他们都认为世界统一于物质,物质世界的统一性是多样性的统一,物质世界是普遍联系的,事物都在运动、变化和发展.     

创建中国社会主义理论经济学之我见

创建中国社会主义理论经济学的主要课题是：在改革和发展重大理论问题的研究上取得突破，形成一套能反映中国经济本质关系的基本范畴，构建理论体系的层次结构基本框架。在方法论上，要以唯物辩证法作为基本方法，同时有选择地借鉴西方经济学的方法。必须处理好政治经济学的一般原理与中国化，继承、引进与创新，经济理论与经济实践，经济学研究与其他学科研究等关系。     

毛泽东邓小平辩证法思想比较研究论纲

辩证法思想是毛泽东思想,邓小平理论中的一个十分重要的内容。毛泽东邓小平的辩证法思想是在不同的历史条件下形成的,邓小平在关于辩证法的总的特征,解放思想、实事求是,对立统一规律,质量互变规律,社会基本矛盾等方面,都丰富和发展了毛泽东的辩证法思想。     

周恩来经济工作辩证法

周恩来经济工作辩证法思想是在特定历史条件下形成的，其内容涉及中央与地方、矛盾与团结，计划性与灵活性，平衡与不平衡，重点与非重点，全局与局部，国家与个人，反保守与反冒进等关系，这些思想揭示了经济工作的主要规律。     

关于科学学学科建设的策略思考--谈科学学与自然辩证法的联盟

针对科学学与自然辩证法两个学科在发展中面临的困境,根据两者研究对象的一致性,研究人员的相互交融渗透性以及两个学科的优势互补性,从理论和实践两个层面,分析了建立科学学与自然辩证法联盟是发展以科学技术为对象的学科的最佳策略选择。     

马克思辩证法的本体论革命

辩证法作为一种独特的理论思维，有其存在的“本体论承诺”。辩证法也就生成于对其“承诺”的“本体”的寻求、批判之中，因而辩证法总是与本体论纠缠在一起的。批判性是辩证法的内在本性，但这一批判本性，决不是一种对事物的简单否定和反驳，而是对其所承诺的“本体”所内含的“矛盾”的反思和批判。正是这一反思和批判，最终实现了马克思以人的生存方式为“根本”的实践批判的辩证法的本体论革命。     

在“消解”传统的哲学本体论之后——评“西方马克思主义”的哲学贡献

在教育史语境中诠释质疑，比较其与讨论的异同，以叶圣陶对讨论的界定及胡适把质疑与讨论分别并举的文篇为据；梳理教学法选取的轨迹，确定质疑在百年语文课程编制中的地位，探讨20年代初、80年代后质疑教学法的倡导，与时代思潮、中外先进教学理念、第一流的学者教师间的关连；阐述80年代后质疑课选材与方略的多样态势，并以《谈骨气》教学中一再出现的问题为例，表明丰厚的知识储备、加工和顺势而为的液态思维品质，是师生教学对话成功的前提。     

修辞学:辩证法和形而上学

修辞学史的研究应当坚持辩证法。对前人的研究成果 ,首先要求全面地把握 ,同时要求从特定的历史大环境中来理解它。     

如何理解辩证法

辩证法不是什么自在的普遍规律，而是自在与自为统一关系中的客观法则，它不仅是关于认识的理论，同时也是一种本体论或存在论。哲学不可能回顾本体论问题，否定本体论就会在理论上陷入困境。