农户参与农村生活垃圾治理的行为机制——基于大五人格特质的调节效应

为提高农户参与生活垃圾治理的积极性,提升农村人居环境整治成效,本文基于心理学视角,综合利用计划行为理论和大五人格理论,分析农户参与农村生活垃圾治理的行为机制,并运用结构方程模型、潜在类别分析和多群组结构方程模型,对河北省邯郸市1779户农户样本进行实证分析。结果表明：①态度、主观规范、知觉行为控制和行为意向对农户参与农村生活垃圾治理行为有显著影响。农户对正确投放生活垃圾的评价越积极、越愿意遵从家人和朋友的环保期望、在正确投放时感知到的困难度越低,其正确投放生活垃圾的意向就越高,最终正确的投放行为也越容易实现。②人格特质对农户参与农村生活垃圾治理行为的心理机制具有很强的调节作用,且该调节作用由稳定性人格特质元产生。随和性和责任性能增强主观规范对行为意向的正向影响,但也会削弱知觉行为控制对行为意向的正向影响;神经质能增强主观规范对行为意向的正向影响。据此,在农村生活垃圾治理过程中,建议政府在增加资金投入、优化基础设施空间布局的基础上,更加注重乡风文明建设,并充分考虑农户的人格特质,制定出更多个性化的环境治理方案,引导和激励农户的参与行为。     

《焦氏易林》所见西汉“大农业”

《焦氏易林》蕴含了丰富的经济史信息。它使我们进一步了解到西汉的农业已形成以谷物生产为中心,以畜牧、织绩、渔猎等副业生产为辅的“大农业”。从农史角度解读《焦氏易林》,不仅可以真切地了解西汉的农业经济状况,而且有助于加深对这部易学典籍的经济史价值的认识。     

从隐喻角度看杨译本《红楼梦》中的动物习语

对英汉两民族动物习语进行了比较,认为《红楼梦》中动物隐喻习语分为四类,即重合隐喻习语、平行隐喻习语、全空缺隐喻习语与冲突隐喻习语。以认知语言学中的概念隐喻为理论基础,对杨宪益夫妇《红楼梦》英译本中的动物习语进行隐喻分析与评价,对杨宪益夫妇所采用的隐喻翻译方法以及他们在跨文化交流方面的得与失进行了探讨,从而促进中西方文化的交流。     

思索的表征——浅析莫小说中的动物意象简

动物意象是莫言小说中必不可少的要素,一方面它们被人格化,另一方面人也被赋予动物的习性,类似动物.这样的奇思妙想为小说制造了一种神秘的气氛,暗自承载了作者对于人物命运,对于社会人生的内在思考,既避免了直抒胸臆的直白,又拓展了文本的解释空间,增强了小说的思想深度.     

基于Cortex-M3的动物远程监测系统的研制

针对野生动物生态环境日益恶化,野生动物保护难度加大,研制了一款能够全天候监测动物的生活习性的系统。系统节点采用具有Cortex -M3内核的CPU和永远在线的GPRS模块SIM900A。节点通过GPS和单总线分别获取经度值、纬度值,环境的温度值、湿度值,将采集到的数据信息通过GPRS及时地发送到数据中心。系统测试证明：GPS定位误差在150cm以内;温湿度误差在±3％左右,数据传输稳定,具有良好的远程监测能力。     

浅析《郑氏规范》的家庭管理思想

被朱元璋旌表为“江南第一家”的浦江郑氏家族,因其系统的治家思想和传世家训《郑氏规范》而被世人熟知。《郑氏规范》所体现的家庭管理思想,包括精细的家庭分工、勤俭持家的家庭理财思想、睦邻济贫的济世情怀以及为家族长远发展考虑的忧患意识等,对古代家庭管理思想研究,乃至今天的家庭管理、人际交往、居家理财、为人处世等,及扩展至社会和谐气氛的构建等方面都具有深远的意义。     

A Comparative Analysis of Animal Metaphors in English and Chinese

Language is the carrier of culture. In different languages and cultures, every word has denotations as well as plenty of cultural connotations. The cultural differences have great effects on the cultur...     

论实现改革红利、内需潜力、创新活力的有机统一

最大限度释放改革红利、充分挖掘内需潜力和激发创新活力,三者并不是孤立地推进,而是一个相互联系、相互影响的互动过程。在实际的推进过程中,要真正实现三者的有机统一和良性互动,只有始终坚持以人为本的改革。     

Domestic abuse prevention education: listening to the views of young people

This paper reports on findings derived as part of a two-year project funded by the European Union's Daphne III scheme, involving collaboration between seven partner organisations across six European countries. The project involved an evaluation, using questionnaires and focus groups, of domestic abuse prevention education programmes delivered in schools in the UK, France and Spain. This paper presents the findings from the UK focus group discussions, conducted with young people aged 10–11 years, and 13–14 years to explore their opinions about the intervention delivered in their school. The focus groups revealed the following challenges for service providers in this area: young people can misunderstand issues related to domestic abuse, especially the role of power and control within relationships; there is a tension between educators giving young people free expression to share their opinions and challenging sexism and other prejudices; and boys can become disengaged with gender-based interventions. These issues point towards three key considerations when implementing a domestic abuse prevention education intervention: programme content (the what); the teaching methods used (the how); and whether teachers or external organisations should deliver the programme (the who).     

西顿动物小说的生态思想

文章从生态批评视角对加拿大“动物小说之父”欧内斯特·汤普森·西顿的动物小说体现的生态思想进行解读,指出人不是万物的主宰,要尊重自然,善待生命。作者认为只有回归自然,共襄和谐,才是生命永续发展的唯一途径。