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刍议龙文化与舞龙运动 总被引:3,自引:0,他引:3
陶坤 《体育成人教育学刊》2006,22(2):27-28
龙文化和舞龙运动是华夏民族特有的传统文化形态,蕴涵着丰富的传统文化内涵和优秀的传统人文精神。通过对龙文化和舞龙活动的文化解析,为现代舞龙活动的健康、有序发展提供参考。 相似文献
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张建国 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2006,23(4):45-48
通过阐述中华民族对“龙”偏爱的心理情结,提出了“龙”崇拜包含生殖崇拜和帝王崇拜的双重精神内涵,并分析了这种双重内涵对中国人的道德心理、政治心理、社会心理乃至个人人格造成的影响。 相似文献
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运用文献资料法,探讨以中华龙狮文化的传承与国际化传播为基础,在"一带一路"背景下中华龙狮文化产业发展。结果显示:中华龙狮文化具有多元化、国际化、市场化、系统化产业发展特点,其产业化发展市场需求广,市场拓展与交流平台多样,但也存在龙狮专业人才短缺、产品创新程度低、商业运行模式不完善、国际共享机制不健全等问题。应深化中外传统文化的差异性研究,创新龙狮文化产品,优化国际龙狮专业人才培养体系,挖掘龙狮文化的市场潜力,创建龙狮文化国际交流数据库,形成龙狮文化产业链,以"一带一路"为契机,拓展中华龙狮文化国际化传播与产业化发展新思路。 相似文献
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李洋洋 《体育科技文献通报》2021,(2):107-108
文章采用文献资料法、调查法、访谈法和逻辑分析法等对舞龙运动器材发展状况进行了系统的调查,并对舞龙运动器材的实地了解,客观的分析了当前制约舞龙运动发展的器材因素。研究表明:随着社会的进步,体育器材的快速发展,在舞龙运动的器材发展中,仍然存在着不足之处,针对出现的问题提出一些合理的建议,为我国舞龙运动的良好发展提供参考。 相似文献
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运用临界功率理论,结合龙舟项目运动员不同距离的供能特点,探索应用龙舟测功仪训练运动员体能的手段,确立了龙舟运动员P-t、D-t、D-P、P-D-1数学模型,找到不同距离临界功率训练的区间。研究表明:1)P-t模型成非线性,曲线底端接近临界功率点。2)D-t模型成线性,直线的斜率代表了临界功率值。3)D-P模型成非线性,临界功率(CP)值是这个双曲线函数的一支渐近线与功率(横轴)的交点。4)P-D-1模型成线性,截距代表了运动员的有氧工作能力,函数的斜率代表了运动员的无氧工作能力。 相似文献
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龙是中华民族的图腾,龙文化是中华民族文化的核心内容,它传递的兼容、自强不息、福生的精神,使得中华民族不断强大,中华民族文化也得到不断的丰富和提升。在经济全球化盛行的时代,当代大学生对于民族精神的理解出现了偏差和缺失,了解龙文化的精神对增强当代大学生的民族精神具有深远的意义。 相似文献
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杨继平 《吕梁高等专科学校学报》2010,26(1)
柳林县冶炼铸造业历史悠久,石州青龙铸造史更是闻名于世。但长期以来,关于它的起源、炉冶的具体位置等问题,因史料记载零碎残缺,使其成为历史之谜。为了揭开古代劳动人民的冶炼铸造业之谜,笔者梳理数年间考察资料及文献记载,将这个问题分几方面陈述探讨。 相似文献
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运用文献资料法,从文化关学的视角来研讨舞龙舞狮竞赛自选套路创编的基本手法,并通过对龙狮舞的文化意蕴与美学要素进行审视,分析龙狮舞自选套路技术与配乐的美学原理,旨在为推动舞龙舞狮运动的进一步发展,为今后创作出更多更好的舞龙舞狮竞赛自选套路艺术作品提供参考依据。其主要研究结论为:把握创编舞龙舞狮自选套路的美学要素,讲求动作结构的美学手法与音乐搭配技巧,强调多种角度关的设计与关的追求,提出了既重视难度动作与组合动作的选择与创新,又得重视对运动员的理解力、表现力及全面身体素质的培养,创编出多种形式的龙狮运动演艺套路,能丰富巧妙展现“人体美、运动关、情节美、精神美、艺术美”,能充分展示人的“创新、向上、自信、团结”的优良品质,从而实现舞龙舞狮竞赛自选套路创编的完美艺术价值。 相似文献
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缪俊杰 《郴州师范高等专科学校学报》2013,(6):115-116
刘业超先生的《文心雕龙通论》,通过对龙著的历史文化解读,现代文化解读和世界文化解读,对百年来龙学研究的理论成果进行系统性总结,全面展示了中华民族博大精深的文化精髓,并将其融入现代文化视野之中,成为当代人一项宝贵的理论资源,为中国特色的文论体系与美学理论体系的建设提供了知识论、认识论与方法论的依据。《文心雕龙通论》的出版,对于以理论阐述的科学形态加速龙学走向世界的进程,推动中外文化的广泛交流,帮助更多海外学人了解龙学,了解中华文化的博大精深的思想与智慧,大有裨益。 相似文献