试论佛教在保山的传播影响

保山位于云南省西部,系云南省开发较早的地方。保山古代的历史文化主要经历了“哀牢文化”和“永昌文化”两个文化时期,在从以夷文化为主体的“哀牢文化”到以汉文化为主体的“永昌文化”的传承光大过程中,已经中国化的佛教在其中起到了推波助澜的作用,影响意义深远。     

技术垄断批判:大众传媒与消费伦理关系研究

本文对大众传媒与消费伦理的关系进行了分析.     

Journalism in Disguise: Standpoint Theory and the Ethics of Günter Wallraff’s Undercover Immersion

ABSTRACT

Deception is a key element of immersive undercover journalism, achieved through the omission of information, the perpetuation of misconceptions, or possibly the assumption of a false identity. Usually when proponents defend going undercover, they use the-ends-justify-the-means arguments; that despite the journalist’s duplicity, public benefit outweighs the dishonesty that lies at the heart of the practice. Yet, such statements are usually made in the absence of in-depth theoretical analysis. This paper seeks to redress this by applying Standpoint Theory, testing it against the work of Günter Wallraff, Germany’s lauded but controversial undercover journalist who uses disguises to report on that country’s marginalized and disadvantaged. While the authors applaud Wallraff’s exposure of the deplorable illegal and immoral dealings he uncovers, and do not seek to dismiss the significant results he has achieved, this paper uses the case study of his work to test the applicability of Standpoint Theory to undercover journalism, concluding that even under this accommodating theory, there may be ethical limits to journalism’s most ethically contentious practice.     

科学家对社会的道德责任

在陈述和比较科学家对社会无道德责任和有道德责任两种对立观点的基础上,认为科学家应该承担相应的道德责任。接着讨论了两个问题:科学家为什么应该对社会承担道德责任?科学家对社会必须承担哪些道德责任?     

西部大开发的生态伦理问题研究

探讨了西部大开发中的生态伦理问题，认为倡导生态伦理是西部大开发的内在要求，是西部大开发主体实线的行为规范。生态伦理可以消除生态危机的发生和防止生态环境进一步恶化，有利于西部地区经济的可持续发展。     

发展伦理学:一个亟待深化的研究领域

发展伦理学是社会科学和发展研究领域中一个崭新和快速拓展的学科。培育发展伦理学能够为制定有益于人类幸福的发展政策提供有力的理论支持。尽管关于人类幸福的理论论争可以追溯到古希腊,但是许多发展经济学家都设法回避认真反思“发展”的概念和意义。与经济学家形成鲜明的对比,哲学家则充分地思考了幸福人生的本质和特征,但他们没有把其关于幸福的理论放到公众之中接受检验,也没有正视他们对幸福的解读与普通人价值观的关系。这部分是因为哲学家相对于社会科学家来说缺乏完成这种任务的工具和专业知识。我们只有通过哲学反思与科学探求二者的整合,才能揭示隐含于更真实的发展伦理学之中的核心人类价值观。     

和谐社会视域下的经济伦理问题探微

经济——伦理良性互动是现代社会发展的趋势,社会主义和谐社会的构建迫切需要经济伦理的支撑。社会主义市场经济伦理问题、利益关系协调伦理问题是构建社会主义和谐社会迫切需要妥善处理的突出经济伦理问题。     

经师易得,人师难求——论冯友兰的《阐教化》

当代高等教育的发展问题,是高校教师如何恪守自己的角色使命,履行自己的社会责任问题。＂教师＂所担当的＂社会角色＂,赋予了教师不容回避的、更加丰富、更加多元化的使命与责任内涵,而这种使命与责任正是教育改革的依据和发展的方向。冯友兰树人师、重教化的教育思想,不仅对于我们深入解读其教育哲学、现代教育精神与价值取向富有启发意义,而且有助于揭示其教育思想中培养人与师德关系的当代实践价值,实现高等教育的可持续发展,也具有鲜明的现代意义。     

论罗素现实人性基础上的伦理观

现代西方哲学大师和文化巨匠罗素把伦理牢牢建立在现实人性的基础上,认为现实的人性只要引导得当,就可以把任何一种人性事实引向美好的人生。他要求人们对待现实人性的基本态度是尊重、满足和宽容。他倡导的基本伦理观是：人的一切伦理生活都应该有人性参数;应顺应自然人性,积极造就美好的人生;既要防止以往人们所认为的＂好＂的东西破坏人们的幸福,又要寻找以往人们认为＂不好＂的东西带给人们幸福的可能。     

从伦理的视角看课堂教学现状

当前教学的伦理缺失现象令人担忧,课堂上师生、生生之间未能形成和谐共振的精神状态,社会本位思想与二元思维方式是形成这种教育伦理危机的深刻思想根源。教师的课堂教学行为不仅要注重知识的传授,同时更要关注学生人的发展、生命发展的需要。因此,注重教学的伦理品性,提升教学的伦理品位,建设教学的伦理精神迫在眉睫。