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41.
生活于华南一珠江流域的壮族先民适应自然地理环境和水文气候等特点,将野生稻驯化栽培以满足物质文化需求,是我国最早创造稻作文明的民族之一。水田在壮语中称作“那”,在广西壮族一带地区,可以看到多处以“那”命名的村落和城镇,由稻作文明衍生的壮族民间习俗,蕴含着稻作文化,在壮族人民历史生活与发展中的社会意义和人类学价值,更具有丰富的民族文化内涵。 相似文献
42.
43.
44.
客家熟语是流传在客家地区的一种文化载体,是客家人集体智慧和普遍经验的总结。以"寻食"为主的客家先民,创造了大量与"食"有关的熟语,这些饮食类熟语不仅直观地再现了客家浓郁的山地饮食特色,还体现着客家人对"食"的理解,折射出客家人独特的饮食习俗和饮食人生,蕴含着丰富的心理和文化内涵。 相似文献
45.
赵会莉 《江西教育学院学报》2014,(1):115-118
《诗经》不仅是我国古代的一部诗歌总集,同时也是一部反映周代社会的百科全书,具有丰富的文化内涵。除了具有丰富的文学、历史、政治、宗教和哲学内容外,从《诗经》中衍生出来的众多成语,也渗透着先民们的生活、情感、思维和行为方式,体现着周人的文化精神。周文化是中国传统文化的源头,因此,《诗经》成语成为保存中国传统礼俗文化的活化石。 相似文献
46.
丧葬习俗是畲族传统文化的重要组成部分,体现了畲族人民的世界观、人生观和价值观,在民族文化系统和民族社会中发挥着不可替代的凝聚作用。畲族丧葬习俗在历史上发生过从悬棺葬、火葬到拾骨葬的演变,变迁之中有传承,这种演变与民族迁徙活动密切相关。 相似文献
47.
齐一雪 《山东教育学院学报》2014,(5):83-88
民事习惯在民间具有独特的影响力,属于我国的本土立法资源。民事习惯的形成,与我国社会的城乡二元模式有关,在法律上有补充和辅助制定法的优势。因此,通过分析民事习惯具有强盛生命力的原因,结合民事习惯的法律功能,主张我国在制定民法典的过程中,不仅需要移植、借鉴西方先进立法经验,而且也应该充分尊重民事习惯的渊源地位,注意对本土立法资源的吸纳,借以丰富民法典的内涵。 相似文献
48.
程朝晖 《黄冈职业技术学院学报》2014,(3):93-96
黄冈是我国传统中医药名医辈出、影响深远的地区之一。黄冈的民风民俗与中医药文化之间有着相互融合、相互影响的紧密关系。研究黄冈民风民俗与中医药之间的关系,是解读黄冈中医药文化思想内涵的一条重要途径,是保护、挖掘、整理和弘扬黄冈中医药文化的一种重要手段。 相似文献
49.
定制家具作为室内装修的重要组成部分,存在着个性化和功能化之间的矛盾。通过对室内装修中的定制家具设计要素进行剖析和概括,对工艺和结构问题进行深入地探讨,发现了定制家具在设计和安装方面的特殊性问题及其形成原因,解决了定制家具设计既满足了消费者在室内装修中的个性化心理需求,又确保了合理使用功能,为定制家具在室内装修中的应用提供了设计、制造和安装的相关注意事项及其解决方法。 相似文献
50.
陕西商州的丧葬方言词语真实地记录了农村丧葬习俗的全过程,再现了古朴醇厚的地域文化踪迹。商州农村丧葬礼俗极具地方特色,丧葬习俗中出现的方言俗语数量繁多、内涵丰富。联系商州自然地理状况、历史人文背景,选取有代表意义的方言俗语进行研究,分析此类词语反映的思想内涵,进而揭示商州的地域文化和民众的文化心理。 相似文献