徽州古村落中的三雕艺术

黄山脚下的古徽州 ,曾因明清时期徽商的兴起而盛极一时 ,至今保存着众多完好的古村落群 ,遍布其中的不计其数、精美绝伦的砖雕、木雕、石雕 ,被世人并称为“三雕”。本文描述了古村落中的三雕艺术及其与社会背景、经济基础的渊源关系     

美国大学生创业教育模式及其启示

在美国,创业教育已经有50多年的历史,在良好的社会基础和有力的社会支持体系下,已经形成完善的创业教育体系。在创业教育开展最早和最为完善的美国著名大学中,百森商学院、哈佛大学和斯坦福大学各有千秋,代表了美国高等院校创业教育的典型模式。认真研究并借鉴美国的成功经验,对于我国大学生创业教育体系的构建,具有一定的现实意义。     

自评和互评在牙体雕刻教学中的实际应用

牙体雕刻教学中的自评和互评就是让同学们按照预先制定好的评分细则,根据自评和互评表格对雕刻完成的3倍石膏牙按项进行评分,并在石膏牙上分别用不同颜色铅笔划出雕刻过多、过少及位置不当的地方,教师再按同学们在石膏牙上所做的标记,并利用标准的牙齿外形平面图及浮雕图对自评表格和互评表格进行批阅,以此提高学生和教师牙体雕刻的实践技能。     

金门风狮爷探析

风狮爷是金门极具特色的民间信仰。通过分析了风狮爷信仰的滋生土壤、风狮爷的名称由来、及其雕刻艺术特点,揭示风狮爷信仰的民俗内涵。     

牙体解剖学教学改革的探索

牙体解剖学是一门实践性很强的专业基础课,为了使学生更好掌握理论与实践技能,本文从理论教学与实训教学环节进行教学改革的探索,取得良好的效果。     

北宋经书子籍刊刻与“典籍中心主义”

北宋是中国雕版印刷的勃兴期。这一时期,以国子监为主导,各地官私机构相继刻印了大量经、子类书籍,蔚为大观。经书子籍雕印既是中国以典籍为中心的传统学术惯性,也是科举政治的必然选择。这类印本在社会的广泛传播流行,导致"疑古"精神在一定程度上消解了典籍的神圣,对北宋的学术发展产生潜在的影响,进而形成"六经注我"为特征的宋学。     

论明代桂林石刻诗歌

在桂林石刻诗歌史上,明代诗歌数量占有相当的份量,这些诗歌创作受到了当时社会思潮与文学思潮的影响,呈现出地域性、群体性、闲适性特征,其中部分诗歌创作反映了明诗复古的特点,另有不少诗歌具备性灵之风。     

徽州民居木雕艺术价值研究

徽州古民居木雕是徽派建筑的重要组成部分,也是徽文化艺术的重要载体,从早期的平面浅浮雕到多层透雕期间经历了较长的发展过程,从拙朴粗犷到精美绝伦,凸显其审美观的衍变。徽州木雕寓意平安、吉祥、富贵、升迁等,艺术形式雕刻手法多样而丰富,是研究徽派地域文化的活证物,有很高的艺术研究价值。     

新疆玉雕人才培养模式探讨

新疆玉雕人才队伍规模和整体工艺水平是影响行业长远发展的重要因素,产业升级与本土人才培养息息相关,现有的几种玉雕人才培养模式各具特色。随着新疆高层次玉雕人才培养环境的不断完善,民间力量与高等教育充分结合将成为未来发展趋势。     

陵川民居书鼓砖雕建筑艺术

近来在山西陵川发现的“书鼓砖雕”文化现象实际是一种国内特殊的曲艺文化民俗事象。这是一种将本地兴盛的说唱文学艺术与砖雕艺术互相结合而形成的一种民俗事象。从“书鼓砖雕”概念、陵川民居院落结构布局、陵川民居庙宇特点、建筑砖雕工艺及艺术特色、陵川书鼓砖雕墀头题材内容等诸方面对这一民俗事象进行剖析,可为进一步揭示这一民俗事象更深层的建筑关学价值提供有益的借鉴。