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101.
情感是人性的一个基本方面,也是人类建构文化的基点,情感价值是人类文化的首选价值。传统文化是以情感为主体的文化,艺术是传统文化中最具情感性的文化,是文化的原生形态。然而,情感文化并不能为人类征服世界的本能意志提供支持,理性文化成为文化的主体是必然的,因此艺术的衰落也是必然的。但并不能因此就认为艺术会必然死亡,只要情感存在着,艺术就必然存在着。  相似文献   
102.
分析大运河生态文化与美丽中国建设的相互关系,理清古老的大运河文化蕴含的丰富生态文明成果,将大运河生态文化作为推动美丽中国建设的源动力.不仅从上下联动、生态补偿、流域性平衡、可持续发展4个方面提出传承运河生态文化、构建美丽运河建设机制的建议,而且就以运河生态文化引领打造美丽运河三条走廊,提出具体的方法和路径:修复河岸环境...  相似文献   
103.
和谐学校要实现"授者"与"受者"的和谐、管理与服务的和谐、德育与智育的和谐、"法制"与"德治"的和谐,通过公共教育资源平台,为实现人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐、人与时代的和谐,创造教育基础和条件.  相似文献   
104.
人的智力发展受社会环境与教育的影响。处于不同文化背景的人在智力的组成结构、智力的表现特征方面差异显著。文化决定智力的发展方向。每一种文化都有一种特定的指向性,文化的不同,造就了不同的智力特点。  相似文献   
105.
公共图书馆作为公益性社会文化机构,是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要阵地.本文以淄博市图书馆为研究对象,结合该馆多年来采取的积极举措,阐述了公共图书馆在传承和弘扬中华优秀传统文化中的特色优势,并提出路径优化的对策建议,旨在更好地依托公共图书馆推动中华优秀传统文化的传播和发展.  相似文献   
106.
在全面开展"立德树人"教育背景下,高职思想政治教学应创新思路,挖掘各类有益教育资源,注重对中华优秀传统文化的融合应用,推进学生思想政治素养的提升。首先解析了"立德树人"与中华优秀传统文化的内涵,其次分析"立德树人"背景下中华优秀传统文化在高职思想政治教学中的渗透可行性以及意义,最后提出中华优秀传统文化在高职思想政治教学中的有效渗透策略,指出应优化顶层设计,构建模块化的教育内容,创新渗透教育手段,加强实践教育融合,应用在线教育平台,打造O2O教育模式,完善考核标准,增设中华优秀传统文化考核的内容,最终促进高职思想政治教学"立德树人"目标的实现。  相似文献   
107.
民俗体育的存在、发展与变迁离不开特定的环境,一旦外部文化生态环境发生变化,必将导致该地域的民俗体育项目产生变迁.南水北调中线工程的实施对汉水流域民俗体育项目的影响大致有以下几点:改变汉水流域民俗体育文化的原真生态、导致库区原有民俗体育文化的消失与变异、移民将会对祖籍地与迁入地民俗体育文化带来双重影响.造成这一局面的原因主要由于民俗体育文化圈具有的天然惰性,而堤坝加高蓄水改变了原有的生态环境,同时外迁移民也导致了原有民俗体育项目的消失与异化.  相似文献   
108.
以元智大学通识教育中心如何形塑通识教育的理念、规划课程,以及推行的经验为主,说明在全球化、知识经济的时代,大学教育面临改革的要求声中,理想的通识教育应该回归“以人为本”的中心理念,着重于文化教养与开发创意两方面构想与设计通识课程。  相似文献   
109.
学校变革,尤其是学校文化的变革,仅仅依靠外在的改革动力是难以奏效的,唯有激发学校内部的改革动力,才有推动学校实质性转型的可能.在学校文化的认识上,应更加关注"分化"与"模糊".学校文化就是具有多元性的教师生活本身,而非嵌入学校生活的具有同一性的东西.由于这些力量具有潜在性和不确定性等特点,因此,需要人们保持高度的敏感性,用心去发现、呵护和培养.  相似文献   
110.
教师文化病理现象透析   总被引:1,自引:0,他引:1  
教师文化对于促进教师专业发展、优化师资队伍建设,进而提高学校管理质量发挥着举足轻重的作用.然而,目前学校组织中普遍存在着教师文化病理现象,严重阻碍着学校的发展,主要表现为:相互隔离,各自为阵;机械操作,按部就班;主体缺失,放弃管理;丧失动力,迷失自我.笔者认为可以从以下几个方面进行矫治:学校组织层面上,加强民主管理,革新评价机制;教师领导层面上,创造和谐环境,引导自然合作;教师自我层面上,更新传统观念,倡导专业反思.  相似文献   
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