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51.
胡锦涛同志的“七一”讲话,既具有鲜明浓郁的理性风格,又不乏真挚深沉的感情色彩,这在写作上给我们的启示具有经典意义,即“讲话”拥有贯串始终的灵魂思想和严谨运思的逻辑力量,同时还充分展示了忧国忧民的政治情怀,三者的有机结合,极其自然地彰显了中国共产党人所特有的品格魅力。 相似文献
52.
53.
体育人文社会学的发展趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
通过分析体育与人文社会科学之间的关系,体育人文社会学主要分支的研究进展,总结了近年来我国体育人文社会学的发展趋势,并对未来我国体育人文社会学的发展提出展望。 相似文献
54.
在我国面向21世纪发展的过程中,人才是我国实现战略发展目标的关键,大学生作为我国人才中的主力军,其素质的高低对我国能否实现跨越式发展和既定目标具有重要的影响,而提高大学生人文素质是培养高素质人才的重要保证。高水平运动队作为高校中的特殊群体,作为我国高等教育跨世纪人才培养目标中的重要组成部分,显示出了许多与高校普通大学生在人文素质方面的劣势和不足。本文通过分析我国高水平运动队学生人文素质的现状以及进行人文素质教育的现实意义,提出了针对高水平运动队学生加强人文素质教育的基本对策。 相似文献
55.
在市场经济的冲击下,再加上对人文教育内涵理解不透和本身办学历史较短,民办高校的人文教育尚存在诸多不足。在这种情况下,民办高校应该正确理解人文教育的内涵和本质,坚定培养规格,以职业素养培训为切入口,通过优化课程设置,落实人文教育的实施载体,形成人文教育的制度保障,培育人文教育的环境氛围等措施,形成完整体系,从而保障人文教育取得实效。 相似文献
56.
在柏拉图著名的洞穴之喻中,教育是促使人的灵魂转向善的技艺。他区分了受过教育的人与没有受过教育的人的本质不同,从而为人们探寻教育的本质问题提供了启示。现代教育忘却了教育促使人的灵魂转向这一本质特征,而仅仅满足于身体的需要及其转向,这是造成现代教育困境的根源所在。现代教育改革不应满足于流行教育理念的相互更替,而应关注教育的本质问题和有关人的灵魂的教育。 相似文献
57.
喻述君 《绵阳师范学院学报》2011,30(9):129-132
对于现代城市来说,经济是现代城市的力量,景色是现代城市的形象,文化才是现代城市的灵魂。独特鲜明的城市文化对城市文化产业和城市经济的发展有着巨大的促进作用。城市的个性、品位和文化内涵不仅来自历史进程中的自然积淀,也来自时代需求和人为的塑造。作为城市灵魂的文化精神,自然也有格调品味的高下优劣之分。 相似文献
58.
杨善洲精神,是杨善洲同志始终坚持以马克思主义的世界观和人生观为指导,按照共产主义世界观的要求,在不断改造主观世界和客观世界的过程中逐渐形成的。其精神实质集中表现为全心全意为人民服务和艰苦奋斗。全心全意为人民服务是杨善洲同志的人生目的和人生价值;艰苦奋斗是杨善洲同志的生活方式和工作方式。 相似文献
59.
大学生人文关怀和心理疏导 总被引:1,自引:0,他引:1
高校是现代化建设人才培养的摇篮,除了塑造高素质技能外,还应该对学生进行人文关怀和心理疏导。近几年大学校园发生的一些案件,使大学生的心理承受能力和耐压能力越来越受到关注,如何能在获得知识的同时拥有一个健康的心理,是当代大学教育的一个重要问题。新世纪,大学生的人文关怀和心理疏导变得更加的迫切。 相似文献
60.
蔡熙 《黔南民族师范学院学报》2014,(2):1-4
在贵州高原上土生土长的苗族作家万胜昌、欧阳克俭、李文明、李再春等在田野调查的基础上以民族志的方式呈现苗族社会奇特的社会文化现象,用富于民族色彩的叙事来探寻根本性的个性文学表述.由于他们的民族志书写以深入的观察和切身的体验为基础,因而他们的作品自始至终流贯着强烈的民族尊严感、认同感和忧患意识. 相似文献