《左传》姓氏名号研究述要

姓氏名号的研究是文化史研究院的重要内容之一 ,要作好这项研究 ,首先必须在各个历史时段 ,选择有代表性的著作进行比较深入细致的调查 ,对《左传》人名中反映的词汇意义、附加意义、人文背景及《左传》的姓与氏等问题进行系统的研究 ,有助于为我国姓氏名号的建立提供有价值的、可靠的素材     

从奥林匹克人文危机看北京奥运

阐述了“人文奥运”的含义，奥林匹克运动所体现的人文精神，当代奥林匹克运动的人文危机；并对北京2008年奥运会如何实现“人文奥运”提出对策。     

马克思的社会发展理论及其当代价值

马克思的社会发展理论强调生产力是社会发展的根本内容，突出社会发展的主体价值是它高于其他有关社会发展学说而赋予自身真理性的关键之所在。马克思的发展理论对解决我们今天社会主义的发展问题仍有实质性的理论和方法论的指导意义。科学发展观是新一届中央领导集体坚持从实际出发，适应现代化建设需要，努力把握发展的客观规律，汲取人类关于发展的有益成果，充分肯定改革开放以来我国取得的举世瞩目的发展成就，着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题而提出来的。马克思关于未来社会的发展理论鲜明地贯穿着以人的全面发展为目的，人与自然之间良性互动，经济社会协调发展的精神。从这个意义上讲，科学发展观与马克思关于未来社会的发展思想，在理念上是一脉相通的，后者是前者的一个首要的思想来源，前者是对后者的继承和重要发展。     

新型城镇化人文回归视角下农村女性反文化贫困对策思考

新型城镇化不单纯强调城镇人口和城市数量的增加以及城镇规模的盲目扩张,而是以人文关怀和人文进步为价值取向的人文回归城镇化。将新型城镇化纳入人文范畴,尤其是把改善农村女性文化贫困纳入社会发展规划之中,赋予农村女性平等的受教育和培训权利,提升农村女性参与决策及社会管理的能力,在现实生活中实现他们的人格独立和地位独立,是推动农村女性摆脱文化贫困,加速新型城镇化和实现城乡一体化的有效路径。     

改革开放40年中国体育人文社会学研究的演进与趋势展望

运用文献研读、文献计量和专家访谈等方法,搜集和整理改革开放40年来我国体育人文社会学研究的相关资料,归纳并总结其发展脉络和阶段性的研究热点。研究结果表明,我国体育人文社会学研究共分为三个阶段：探索期（1978-1996年）、发展期（1997-2008年）和成熟期（2009年-至今）。研究分析了体育人文社会学研究主要存在的问题：研究热点多变,各学科发展不均衡;应用研究偏多,理论探究难以深入;问题意识缺乏,学术思想创新不足。并在此基础上对新时代体育人文社会学研究提出了趋势展望：聚焦研究主题,完善学科体系;坚持体育问题与方法论的融合;注重体育理论和应用研究同时深入。     

基于复杂性观念的和谐校园构建

结合教育因素及其影响的不确定性、对人与人以及人与环境之间关系的理解、传统文化的伦理观念、校园文化制度的合理性等方面阐述了大学教育应该更多地关注人文精神、全面开展和谐校园建设应从校园文化着手的构想.同时也指出复杂性观念这个词语旨在提出问题,而不是解决问题的办法.     

谈艺术类高职院思政教育中的人文关怀与心理疏导

注重人文关怀和心理疏导,是高校思想政治教育工作应对当前大学生心理问题频发性与多样性的必然选择,我国高职类艺术院校学生思想状况不容乐观,说明思政教育存在有效性不足的问题,必须在思想政治教育中注重人文关怀和心理疏导,以提高思想政治工作的实效性。     

增强大学生思想政治教育人文关怀的路径探索

人文关怀是促进大学生全面发展、健康成长的重要保障,是普通高等学校实施思想政治教育的重要手段。人文关怀融入大学生思想政治教育的理论和实践,是新形式下高校思想政治工作改革的新探索,具有很强的时代特征和可操作性。     

网络信息资源管理中的人文因素

文章通过研究网络信息资源管理中的社会问题,对其管理过程中的人文因素进行了论述,即运用行政、法律、道德手段规范信息行为,打击信息犯罪,保护信息产权,弥补技术管理的不足,才能带来真正有序的信息空间.     

文化哲学视域下高职院校人文素养教育的反思

加强高职院校人文素养教育,已经越来越成为高职教育内涵式发展的重要路径之一。目前,人文素养教育已经受到高职教育者的普遍关注,对于人文素养教育的反思也从未停止。本文试图从文化哲学角度给予高职院校人文素养教育全新的理解,在审视现存问题的基础上提出了可行性对策。