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本文从偶像崇拜的内涵着手,在深入分析大学生偶像崇拜形成过程及其影响的基础上,尝试提出从加强价值观教育、注重偶像移情教育及通过各种活动消除偶像崇拜的负面作用等方面对大学生偶像崇拜进行教育引导。 相似文献
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金震茅 《常熟理工学院学报》2009,23(3):90-94
中国内地青春偶像剧已经成为继古装剧、公安剧之外的一大样式。它的核心就是反映当下年轻人的生活,表达年轻人对爱情、事业的生活态度。一般说来,中国内地青春偶像剧呈现出偶像、浪漫、时尚和流行音乐元素,通过青春偶像剧的形式来表现真善美,从而提高青春偶像剧的品住。中国内地青春偶像剧未来将在题材内容选择方面更加注重多样化和贴近性,制作更为精良,并拥有较高的收视率。 相似文献
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“文化偶像”与编辑的文化追求 总被引:1,自引:0,他引:1
论文在对编辑的"文化偶像"进行界定的基础上,从编辑素养、现实需要、人生理想、历史借鉴和文化发展五个方面论证了编辑树立"文化偶像"的必要性,并为编辑树立自己的"文化偶像"提供了一些思路和建议. 相似文献
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当代偶像文化具有建构方式上的自由与自主性、崇拜对象上的多元性、文化形式上的娱乐性与世俗性及社会设计与个体建构的矛盾性等特征。偶像文化对大学生的成长既有积极影响也有消极影响,教育者应该趋利避害,加强对大学生偶像崇拜的教育引导,充分发挥偶像文化的积极作用。 相似文献
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路云亭 《河北体育学院学报》2017,31(3):1-6
中国是遭受过战争创伤的国家,且在近代有一系列战败的历史.竞技体育在中国只能成为一种建立在医治战争创伤基础之上的治疗仪式.在仪式治疗的市场需求原则的支配下,中国的国家体育总局依然是一种具有实用性的主体性国家管理机构.现代社会更像一种成人社会,国家体育总局则是中国式成人仪式的主导者.国家体育总局还承担着现代社会中驱魔仪式主体职能,其外在的表征则是胜利仪式.中国体育所制造出来的高度幻想化的乐观主义精神源于更为实用的巫术传统.国家体育总局在文化学的高度上看更具有存在的合理性.国家体育总局作为一种新时代的社会机构,依然会发挥其无法替代的文化功能. 相似文献
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话本的很多篇目中,城市尤其是都城显现出强大的向心力,成为人们向往和迷恋的空间和人物身份、命运转变的象征符号;相反,村野山水则被描述成危机四伏之处,话本中的城市和山水被营造为一组对立的空间修辞幻象。随着城市空间涌入叙事,文学作品人物生活的田园诗意也在失落。 相似文献
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唐珂 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(3):81-85
网络空间的多元性、开放性、灵活性,使以互联网为依托、以共同喜爱一位偶像为初衷而建立的偶像后援论坛,超越了物理时空的局限,成为青年亚文化最重要的载体之一。在后现代文化与传统文化相交织的复杂背景下,偶像后援论坛的特定属性、职能对青年人的精神心态、生活方式及身份认同问题都产生了深刻而广泛的影响。这些论坛作为现实与想象错杂耦合的共同体,具有独特的美学特质和形而上意蕴。此外,论坛交际语的各种语言图画符号混同使用的现象,体现出青年亚文化的抵抗主义和颠覆性。在虚拟社区中如何定位自身、在现实与幻想的对立情境之间如何平衡,是青年一代面临的严峻考验。 相似文献
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网络时代,高校培养全面发展的创新性人才面临严峻考验。创新型人才需要培养自由发展的个性和国际化视野。作为专业课老师,在讲解专业知识时可结合相关时事,善于把网络信息转化为教学资源,在课堂中,引导学生就时事展开讨论,并加以正确引导,引领学生树立正确的人生观、价值观。作为专业课老师,还可以在讲解专业知识时,结合网络时代大学生偶像崇拜现象,借助专业领域榜样,引领学生树立正确的人生观、价值观。此外,在专业课课堂上介绍我国在该课程领域的科学技术发展史,增强民族认同感的同时,也树立起刻苦学习,为实现我国科技强国的目标尽自己全力的决心和信心。 相似文献
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采用文本分析法,将体育作为传播活动,对体育偶像崇拜现象进行了符号学分析和阐释学解读。认为体育偶像崇拜是体育的传播效果,其前提是体育是人的动物性本能,受众对偶像进行崇拜是为了满足超越与安全感的心理需求,偶像的本质是崇拜者群体的首领,偶像崇拜心理主要通过想象产生,作为人类活动,体育偶像崇拜有明显的文化特征。 相似文献