重视闲暇教育 促进学生身心健康发展

随着我国中小学生闲暇时间的增多,闲暇教育对于中小学生身心发展的重要性也日益显现。中小学闲暇教育有其自身的特点。目前我国中小学闲暇教育中存在着许多误区,导致了一系列问题。因此,应重视中小学闲暇教育,以促进我国中小学生身心的健康发展。     

论女性的身体尊严——对女性身体裸露行为的法理学思考

人的尊严既包含着人的人格尊严,也包含着人的身体尊严。但长久以来,人们总是强调理性精神上的人格尊严,而忽视了人的身体尊严。女性身体所拥有的固有尊严和价值总是被人们刻意地压制、贬低甚至诋毁。人的主体性决定了女性身体的非客体性及其尊严的独立存在,女性只有获得身体尊严才能真正实现其人格尊严。切实维护女性的身体尊严不仅是一种道德理念,更应是具体的法律实践。在法律上,衡量女性身体尊严受到侵害的实质标准是其身体沦为客体物。     

由介质击穿强度认识两个静电问题

导体带电意味着电子的得失，带电量的多少将受到介质击穿强度的限制，由于这种绝缘性能的限制，导体带电时导体的质量不会因为有限数目的电子得失而明显变化；导体表面只有很小比例的中性原子涉及电子的得失，不必担心电荷分布“由表及里”。     

刚体转动惯量测量的研究

在刚体转动惯量测量实验中,利用数字毫秒计时器计时,改进测量角加速度的原理和方法,大大提高实验的精确度和效率.     

关于完善民事诉讼中再审制度的立法建议

我国民事再审程序存在的缺陷比较突出。要改变这种情况，必须在立法中完善发起再审程序主体的设置，取消法院发起再审的主体地位，限制检察机关发起再审的范围。规范提起再审的事由，保障当事人发起再审的权利。     

20世纪中国农会制度的变迁及启迪

20世纪中国社会发展的主线索是从传统社会向现代社会的转型。其中一个重要内容就是农民从传统的宗族组织中解放出来，逐渐成为农村社会政治经济关系的主体。在这个历史过程中，农民协会作为超越宗族关系的社会组织具有十分重要的意义。然而，受阶级斗争意识影响和历史条件的制约，农民协会只是作为政府或政党的政治工具，最终没有发展成为现代意义上的社会组织。     

“五四”女性叙事的另一种声音——凌叔华小说中女性主体意识的文化解读

"五四新文化运动"开启了现代中国真正的"人"的时代的帷幕,女性在时代潮流的裹挟下发出了个体生命的"呐喊"。作为"五四"时期的女作家凌叔华以特异于同时代作家的文学书写,在"人的解放"的同声合唱中发出了女性叙事的另一种声音。本文主要从时代"寓言"的祛魅、女性主体的自审、语言的诗意栖居三个维度解读凌叔华对于"女性"主体意识的探寻和思索。     

论传统武术存在的价值

近年来,由于竞技武术的冲击和传统武术自身功能的退化,在中国被奉为国之瑰宝的传统武术受到了冷落,这种态势影响了中华武术精髓的传承和武术文化的继承。探寻传统武术存在的文化价值、体育价值、防卫作用、武术门派等,阐发、弘扬传统武术的内在神韵,以求进一步推进传统武术的发展。     

Does Confucianism allow for body donation?

Confucianism has been widely perceived as a major moral and cultural obstacle to the donation of bodies for anatomical purposes. The rationale for this is the Confucian stress on xiao (filial piety), whereby individuals' bodies are to be intact at death. In the view of many, the result is a prohibition on the donation of bodies to anatomy departments for the purpose of dissection. The role of dissection throughout the development of anatomy within a Confucian context is traced, and in contemporary China the establishment of donation programs and the appearance of memorial monuments is noted. In reassessing Confucian attitudes, the stress laid on a particular interpretation of filial piety is questioned, and an attempt is made to balance this with the Confucian emphasis on a moral duty to those outside one's immediate family. The authors argue that the fundamental Confucian norm ren (humaneness or benevolence) allows for body donation as people have a moral duty to help others. Moreover, the other central Confucian value, li (rites), offers important insights on how body donation should be performed as a communal activity, particularly the necessity of developing ethically and culturally appropriate rituals for body donation. In seeking to learn from this from a Western perspective, it is contended that in all societies the voluntary donation of bodies is a deeply human activity that is to reflect the characteristics of the community within which it takes place. This is in large part because it has educational and personal repercussions for students. Anat Sci Educ 11: 525–531. © 2018 American Association of Anatomists.     

红火蚁生物防治与资源利用初探

在防治方面，利用绿僵菌不同品系菌株对红火蚁的毒性进行生物测定，试验结果表明，入侵红火蚁成蚁对绿僵的某些品系显著敏感．感染品系Mf10，SH，Ma3的供试红火蚁在一周内的死亡率均已达到了90％以上，并且在两周后几乎全部死亡．这揭示了绿僵菌作为防治红火蚁生物农药的可能性和意义；对可能具有抗生素功能的红火蚁毒液进行了抗生功效测定．结果显示，红火蚁的全蚁浸出液对不同的细菌和真菌存在不同的抑制作用．其中苏云金芽孢杆菌对红火蚁全蚁浸出液中度敏感．大肠杆菌对红火蚁全蚁浸出液不敏感．这提示了科学利用红火蚁，变废为宝的可能途径．