基于服务外包专门用途的高职日语听说课程教学模式改革研究

学习外语是为了更好的交流,多元化的价值观和日益增多的人际交往使得沟通变得愈加重要。可以让对方理解的、成功的语言交际需要人们具备完成任务的能力和跨文化理解的能力(包括通过接触多种文化开拓眼界,理解并尊重其他文化)。传统的日语听说教学关注学生词汇、句型的掌握等,教学内容侧重日语能力考试的听力训练,也就是语言知识本身的掌握情况,新的教学理念要求侧重培养学生的实际语言应用能力、对不同文化的理解能力以及学生的一般素养。本文在分析目前高职日语听说课程教学中存在问题的基础上,结合专门用途英语理论,提出日语听说课程教学模式改革的一些建议。     

流行美剧的粉文化传播模式研究——以“谢耳朵”现象为例

通过"谢耳朵T恤现象",聚焦流行美剧粉丝在自我身份认知过程中缔造的文化传播模式。经过比较与分析,认为流行美剧的粉文化传播,既脱离不了现实基础,也需要多方合力的促进。     

我们该怎样做研究——对课程与教学论主流研究范式的反思

重理论思辨、轻实践研究,研究方法简单粗糙,是当前课程与教学论主流研究范式的两大缺陷。欠缺科学精神、方法意识薄弱、评价机制不健全,是造成当前主流研究范式缺陷的主要原因。基于此,应从六个方面改善课程与教学论主流研究范式:关注对实践问题的微观研究和行动研究;加强方法意识,融入科学精神;建立课程与教学论的方法论体系;转变研究思维方式;改善现有评价体系;加强研究生培养过程中方法意识的培养和方法训练。     

公共图书馆对城市边缘群体心理援助探索

公共图书馆是传播教育、文化和信息的一支有生力量,是促使人们寻找和平与精神幸福的基本资源.作者试图探索一些方法以帮助边缘群体克服他们的的心理问题.     

德国远程教育综述

德国远程教育有一百多年的历史,形成了自己独特的发展模式,表现在注重面授教学的混合式教学模式、严谨的立法保障、严格的质量监控以及卓有成效的应用拓展,其成熟的发展经验能给我们带来一些启示     

现代西方人本主义伦理学的主体性思维--从胡塞尔、海德格尔到萨特

现象学、存在主义者发展了笛卡尔、康德主体性伦理学的同时，以现象学的方法从主体的自我出发试图建构一个主体——主体关系的理论框架来代替主体——客体理论。胡塞尔从纯粹自由主体出发，提出了他人就是地狱的观点。     

浅谈语文教学中的创新教育

语文教学中要培养学生的创新精神，就要充分挖掘学生的想象力，培养学生大胆设想、大胆尝试的能力。这些能力的培养就对老师的课堂教学提出了更高的要求，要大胆抛弃传统的教学模式，大胆创新。     

论中国古代悼亡诗的伤逝主题及价值取向

悼亡文学是祭悼活动发展到一定阶段的产物 ,其起源与发展从一开始就受社会文化、民族心理、地理环境等因素的影响和制约。悼亡作品中创作主体的情感通常表现为一定的模式 ,这些情感模式展示了传统的爱情观 ,特别是对失落的爱情的态度。而悼亡作品的价值取向又表现了传统的爱情价值观和自我价值观的统一。悼亡作品中独特的情感表达模式和价值取向共同构建起了悼亡文学有别于其它文学的个性特征     

论索洛经济增长模型

本文以最基本的经济公式为基础采用因素分析法和微积分法 ,分别通过对索洛公式和柯布———道格拉斯函数方程推导过程的分析 ,探讨了若干问题 ,并提出用索洛模型对国民经济和企业发展的增长方式进行计量的建议     

地属高职院校可持续发展问题之我见

20世纪80年代创办的地属高职院校是我国高等职业教育的开始。自1999年高校扩招以来,地属高职院校发展迅猛,成为我国高等职业教育的主干部分。在新的历史时期,地属高职院校只有坚持以办好专科层次高职为主体的多元化发展定位、与各类高校进行合理分工,并在地级政府的统筹管理下,构建与当地经济社会发展互利共赢的长效机制,才能不断增强自身的可持续发展能力,在地方经济建设和社会进步中有所作为。