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991.
崔勇 《忻州师范学院学报》2008,24(1):91-93
建设和谐社会是社会主义的奋斗目标,道德建设是建设和谐社会的基础,而要进行道德建设则需要了解现代社会基本特征;现代社会是一个自组织社会和法治社会,它要求的是公民的权利,道德评价的标准不是动机而是效果,道德评价的领域严格区分出公域和私域. 相似文献
992.
“计算机组成原理”课程的教学探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
根据“计算机组成原理”课程的特点,从教学内容的组织、现代化教学手段与教学工具的使用及教学方法改进等方面,探讨了培养学生的学习兴趣、提高教学效果的途径和方法。 相似文献
993.
高进旗 《湖南科技学院学报》2008,29(3):52-54
隋唐时期是中国中古历史重要的转型时期,它在文化上最突出、最鲜明的特征便是兼容并蓄、浑融整合,呈现出"汇纳百流,浩荡奔腾,洋洋大观"之多色调景象,熔铸了隋唐时期独特的文化范式和审美理想. 相似文献
994.
姜守诚 《湖南科技学院学报》2008,29(6):9-14
<周易>包含了丰富的养生思想和生命智慧,是研究我国古代尤其是先秦时期的哲学、史学、民俗学以及养生学等的重要文献之一.文章从养生学角度着眼,探讨<周易>养生哲学的三个重要理论基础,并且从日常生活饮食等相关内容入手,具体分析<周易>养生学的几大特点及其包含的深层文化内涵. 相似文献
995.
周欣 《湖南科技学院学报》2008,29(12)
道德信仰是人们基于道德之于人的生存发展的价值,以及对道德理想与道德现实的张力的认识而产生的对道德规范、道德人格的笃信与崇敬,并以此设定人生目标、付诸道德行动的强烈情感.该文试图从人的存在的角度提出道德信仰的哲学意蕴,通过人性论、认识论、价值论三个基本方面,从“人对善的追求”、“人的道德生活与社会的伦理秩序”、“人对道德理想人格的设定”三个核心概念,阐述道德信仰之于人类生活的内在性。 相似文献
996.
虚拟组织与虚拟图书馆的建设 总被引:3,自引:0,他引:3
文章分析虚拟组织出现的背景、分类及成长原因,从而对虚拟图书馆的建设提出建议。 相似文献
997.
我国师范教育转型已经进入深水区,借鉴发达国家转型经验对我国具有重要的现实意义。本研究主要运用组织理论,从组织层次、组织制度和组织文化三个视角入手,对美国师范教育组织转型进行三维分析。研究发现,美国师范教育组织主要经历了办学层次从"低级"向"高级"演变,组织制度从"诱致性"变迁向"强制性"变迁演变,组织文化从"封闭"向"开放"演变。美国师范教育组织转型对我国的启示为:以区域一体化师范院校模式为前提,保证师范院校的主体地位;适度引入市场机制,实现制度创新;通过外部要素推行强制变革,克服路径依赖。 相似文献
998.
学习型组织建设是终身教育体系的基础支撑,也是学习型社会建设的重要组成部分。相对于城市学习型组织建设的快速发展态势,我国农村基层学习型组织建设的短板现象尤为突出。加快推进农村基层学习型组织建设需要准确把握其新内涵和新功能,理性审视其发展困境,并紧扣新时期“三农”实际和农村居民学习需求,积极争取多方关注、多元参与,精准实施科学合理的创建举措和管理举措,才能有效化解农村基层学习型组织发展迟缓、居民参与率不高等现实难题。 相似文献
999.
新高考制度设计对人性的认识可能过于乐观。利己是人的本质特性,是无法改变和消灭的。利己本性驱使高中学校管理者、高校、学生及其家长等作出不同的行为选择,追求自身利益最大化,进而引发制度设计与实践的矛盾和冲突。新高考改革应充分考虑到人的利己本性,进一步细化完善现有的学考选考制度,调整完善评价制度和高考招生录取制度,让改革目标真正落到实处。 相似文献
1000.
武志峰 《中国教育科学(中英文)》2021,(2):114-121
移动终端式阅读的社会化发展促使人类快速进入碎片化学习时代。作为信息技术与社会文化高度契合的时代产物,碎片化学习早已呈现出与社会发展进程相适应的盛行态势并在一定程度上引起了教育界对浅陋学风的高度担忧。碎片化学习是人类学习走向个性化、自主化乃至终身化的必然取径。在正确释读与解义碎片化学习的基础上,深入探讨该如何继承与革新现有课程体系,将有助于改善碎片化学习的不良生态。 相似文献