韩信悲剧之再认识——读《史记·淮阴侯列传》

淮阴侯韩信的悲剧令千古叹惋，论述其成因可谓代有异说。然而，当我们对这一悲剧重新予以认识时发现，构成韩信悲剧的要素是多方面的，有封建制度的残酷和封建统治人才观的狭隘，也有其自身的人格缺憾。     

试论魏晋风度──名士理想人格的美学透析

魏晋名士崇尚超尘绝俗,注重人格生命。魏晋风度的产生和形成,标志着名士对理想人格的追求。本文论列了魏晋风度的主要表现形态,并对其产生的社会思想背景及历史意义作了多角度的分析。     

专业艺术教育必须重品德重基础、重学养、重个性

本文认为培养适应新世纪人才竞争挑战的高素质的专门艺术人才，专业艺术教育应重品德，重基础，重学养，重个性教育。     

浙江省“151人才工程”第一阶段实施情况调查报告

调查组通过问卷调查的方式,对浙江省“151人才工程”的实施情况开展了调研,调查中对151人员与候选人进行了个性特征的比较,对男性与女性在外语、计算机等有关方面进行了性别比较,对不同学科和区域人员进行了学科性质和区域的分析,揭示了我省高科技人员培养使用过程中存在的若干问题,同时也使平常所注意不到的问题得到进一步的明晰,在科学的统计推断分析的基础上,对新世纪151人才工程的进一步开展提出了大量的合理化建议。     

语文新课程呼唤个性化教学

反思了传统语课程导致教学个性丧失的三大表征，即预设的非生成性设计、理性的非体悟性阐释、闭琐的非开放性评价；分析了语课程的新理念，包括以人为本、对话生成和个性多元的课程观；课程观的更新必然引发教学观的更新，确认课堂教学的价值取向是从预设封闭走向生成整合、从静态解析走向动态感悟、从统一求同走向多元创新，由此呼唤个性化教学。     

创新教育的人格培养

人格的伟大对于一个人取得“才智成就”具有重要意义。本针对当前影响创新精神培养的“再现教育”、“应试教育”等不良倾向，探讨在创新教育中如何培养学生的创新性人格。     

谈大学生择业心理与就业观教育

择业是大学生人生道路上的一个转折点,因其重要而引发大学生复杂的择业心理,表现于心态矛盾、期望过高、不分正业的三类心理。引起此类择业心理的因素主要是由社会环境及个性所造成,解决这种心理压力的办法是需要加强就业观教育、综合素质教育、择业观教育以及正确自我评价。     

人格对话:语文教学的时代诠释

教学对话是当代社会对话精神的呼唤在教育领域的回应。由于语文学科知识的社会性综合性、语文教师比其他学科教师更多地触及人性人格、语文教学具有很强的人文性特质 ,故语文教学中的对话是人格对话。这种对话在教学中主要理解为教学伦理上的平等关系 ,教学方式上的互动关系 ,“文本化”的课本观。     

东北亚能源共同体的宗旨与原则——国际组织法视角的探析

从国际组织法的角度出发,深入分析建立东北亚能源共同体的必要性、可行性及其意义.东北亚能源共同体应是一个具有独立国际法律人格的国际组织,其宗旨和原则皆围绕促进东北亚能源合作、维持东北亚能源安全这一目标展开.东北亚能源共同体的构建必须符合公认的国际法准则.以国际法的原则、规则和制度为基础构建东北亚能源合作法律新秩序理应成为东北亚各国的共同追求.     

关于《内经》五态人格研究的思考

五态人格的量化研究是以科学的方法对我国古代人格思想进行实证研究的尝试.对五态人格研究的术语规范、研究思路与方法等问题进行分析,认为五态人格可以采用定量方法研究.