威廉·詹姆士的宗教观——形而上学和宗教的实用主义解读

威廉·詹姆士为美国历史上独具特色的哲学家、社会学家。他非宗教学家,但他以独特的实用主义方式对宗教的理解,建构了一种新的宗教哲学体系。他的宗教哲学从经验的角度对宗教展开了分析,把以往宗教史上超世的上帝引入到俗世的生活中来,以此揭示了内蕴于其中的上帝（精神）与人之间的关系,影响甚巨。     

李渔《闲情偶寄》中的实用主义观念及其成因

《闲情偶寄》是李渔对其一生艺术与生活实践经验的总结性理论著作,其中贯穿着较强的实用主义观念。其戏曲理论着眼于普通接受者的欣赏能力,注重舞台性、通俗性和娱乐性;其建筑理念也强调了"称""坚""俭"等实用特性;其养生理念主张在有限的物质条件下,最大限度地实现生活的快乐和自适。究其成因,主要源于李渔坎坷的人生经历、江浙浓厚的商业氛围、王学左派对百姓日用的重视和明末清初实学的兴起。     

法学研究中实用主义进路之提倡——理查德·A·波斯纳的理论及对中国的启示

结果导向主义的实用主义为我们观察法律和分析法律问题提供了一个全新的视角,也提供了一种更具解释力的研究路径。认识论意义上的实用主义和方法论意义上的实用主义,分别对应着学术批评和理论建构。对波斯纳的实用主义理论进行实用主义的借鉴,有助于提升我国学术批判意识、消解法学研究中的法条主义以及经验性地理解法官的行为和司法活动。我国的法学研究需要实用主义的指导。     

基于杜威实用主义德育理论再探我国高校德育教师的角色定位

杜威的实用主义理论在德育方面主要包括三个层面的内容：个人与社会的关系,道德教育的目的和道德教育的途径。依据以杜威为代表的实用主义理论,并在这一视角下对我国高校的德育教师的角色进行了定位分析。根据分析得出,我国高校德育教师扮演着人格的示范者、课程的总设计师、人生的导航师、心灵的对话者、综合理论知识的专家的角色。     

实践在世界中的位置

实践具有本体性的意义,把握世界本体不能无视实践,但实践不是世界的本体,世界的本体是包括实践这种特殊运动在内的统一的物质世界。实践本体论的论证是实践和本体两个概念之间的逻辑循环,其基本逻辑是:因为只有实践才是本体,所以本体就是实践。它在自我规定的概念中把自在的自然排除在其本体论哲学之外,却不能将它从人类的生产、生活中排除出去。说实践本体论是由马克思创立的,不符合马克思哲学思想的实际。实践存在论把实践等同于人的存在,它把实践夸大,把实践概念泛化,取消了物质实践和观念之间的关系问题,把物质实践消融在意识活动之中,同不了解、不知道实践的旧唯物主义和唯心主义哲学是两极相通的。实践本体论、实践存在论是唯实践主义,不是实践的唯物主义,具有明显的实践唯心主义倾向。     

塑造应用型本科院校科研特色的途径选择

塑造应用型本科院校科研特色的途径:构建激励式科研以提升精神高度;构建诊断式科研以解决学校实际问题;构建引擎式科研为教学一线提供动力源;构建契约式科研以推动地方经济发展。     

思想史视域下我国体育分类的历史流变——兼论构建中国特色体育学科体系

从思想史视角对我国不同历史时期的体育分类内容及思想进行谱系性考察。研究认为："体育分类"可以划分为五个历史时期：①凸显体育军事化思想的分类;②引入体育教育化思想的分类;③彰显体育"本土化"思想的分类;④赋予体育"使命化"思想的分类;⑤呈现体育"多元化"思想的分类。体育分类的历史演变浓缩了我国体育"本土化"、现代化历史进程,也暴露出我国体育分类研究受到实用性、工具性思想的掣肘。启示：需要重新界定"体育分类"概念,解构和重构体育分类研究问题域,构建体育分类研究新范式。同时,构建中国特色体育学科体系,加强体育基础性理论研究。     

工具理性与实用主义之辨

工具理性作为人类理性的重要内容,是指人们在行动中表现出来的对实现目的、理想而起着重要作用的手段、工具、途径以及具体方法等格外重视的思维方式和态度。它具有精确性和系统化、功利性和追求效益的最大化、现实性和实用性、独立性与进取性、法制化和标准化等特点。实用主义产生于19世纪70年代的美国,其中心范畴是“效益”、“效用”,它崇尚个人主义、利己主义。工具理性与实用主义虽然有一些相似之处,但却是有本质区别的。分清二者的不同,对于纠正我国现代化建设过程中存在的一些错误的思想认识意义重大。     

从胡适自传看胡适与新儒学

在五四新文化运动中,胡适是作为儒家传统的批判者而闻名于世的。然而人们常常忽略的事实是：胡适在早年与新儒学的接触中所得到的那些思想和见解对他的一生都是有着挥之不去的影响的。该文并不拟全面讨论胡适与新儒学的关系．只试图从胡适的自传这一新的角度出发揭示新儒学对胡适的影响以及胡适对此的态度。     

辩诉交易制度的生长环境及价值分析

产生并在美国刑事诉讼中占有举足轻重地位的辩诉交易制度,其运行依赖于当事人主义诉讼制度以及契约文化和实用主义的哲学观念,其所具有的优良品质体现了公正优先下对效率高度容纳的价值取向。