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111.
"红色文化资源"主要是指中国共产党领导各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的革命精神及其载体,包括物质和精神两个层面的内涵,是社会主义核心价值体系的重要源泉。我国学者对于两者的特点、内涵、相互关系、影响和作用以及传播过程中存在的问题从不同视角进行了广泛而深入地研究。  相似文献   
112.
文章在解读红色文献定义的基础上,对红色文献的搜集范围、载体形态等问题进行了探讨,认为高校搜集红色文献不仅是满足高校科研与教育的需要,还是保存文化遗产以及政治宣传教育的需要,进而提出搜集红色文献的具体思路与方法.  相似文献   
113.
“菜单化”是一种“以学生为本”的教学理念,实现教师“菜单化”,学生选择教学内容“菜单化”,考试、考核方式“菜单化”等等,其实践在一定程度上拓展了思政课教学方式改革的思路.贵州省革命遗址众多,正是开展爱国主义和革命传统教育的宝贵资源.在“菜单化教学”中,充分体现学生的主体地位,教师只起到组织者和引导者的作用,教师在精心设计的环境中与学生一起开展探究知识的过程.通过激发学生学习动机和学习热情,提高思政课实践教学的针对性、实效性.  相似文献   
114.
满纸荒唐言,一把辛酸泪   总被引:1,自引:1,他引:0  
从分析秦可卿的判词与《红楼梦》曲,以及秦可卿故事的许多不合理处,认为秦可卿是影射明末崇祯皇帝。"满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?"是《风月宝鉴》的开头,是明末宗室空空道人与吴玉峰写的。只有明末宗室才会有深切的"天崩地裂"的感受,才能饱含着国破家亡的辛酸泪,用荒唐言来吐露他们的"吊明之亡"。  相似文献   
115.
红色文化正在成为加强和改进大学生思想政治教育和高校德育建设的一个新亮点,许多高校都充分利用当地红色资源展开各种形式的教育教学活动。临沂大学充分利用临沂红色文化资源的优势,全面实施红色育人工程,打造出一个独具特色的红色大学品牌。红色文化育人要结合高校自身实际情况,与地方经济发展联系在一起,并建立相关评价机制,从而在高校教育中发挥更大的作用。  相似文献   
116.
红歌兴起是我国社会发展到一定阶段人们群众对中华优秀民族精神的一种盼归。红歌具有深厚的群众基础,是人民群众对革命年代斗争精神的缅怀和纪念,是我们时代的精神食粮,体现了时代的主流价值观,实现了教育与娱乐的有机结合。从审美价值看,红歌内涵丰富,体裁多变;创作简洁,旋律优美;演唱阵容庞大,形式多样;能有效培养审美感知力,增强审美观念。  相似文献   
117.
优秀的创业品质是大学生创业成功的重要保证.当前,大学生在创业过程中存在着不少问题,如缺乏坚定理想信念、创业意志不够坚定、心理适应能力差、团队精神缺乏等,必须重视大学生创业品质的培养.闽西具有丰富的红色资源,将大学生创业品质培养与红土地精神教育相融合,既有助于提升大学生的思想道德素质和人文素质,又能较为有效提高他们的创业品质.  相似文献   
118.
上世纪80年代末,在冰波创作的一系列探索性童话中,《如血的红斑》、《神奇的颜色》等四部作品呈现出一种较为独特的文体风格——"红色的复现"。经由对红色表层意象的描绘,到红色意蕴层面的深入探求,再到复杂的心理世界对于红色表达的介入,作家构建了一个富有隐喻意味的艺术世界,并以红色隐喻这种独特的认知方式表达了他对生命的思考与探索。  相似文献   
119.
《逝者的恩泽》是20世纪70年代出生的女性作家鲁敏的中篇小说,这篇小说突破了她以往的追寻与选择,赋予了"东坝"这块温暖的土地极大的兴致,她用她那充满善意的眼睛,用一双灵巧的手,为我们刻画了一个个令人难忘又感动的肖像图:这里有宽厚仁慈的红嫂、有坦荡无私的古丽、有至情至性的陈寅冬、有纯真无邪的青青、有晶莹剔透的天使达吾提;他们用接纳、呵护、抉择、守护的态度去表达对周围每一个人的珍惜,给予每个人最大能量的关爱。他们如同一颗颗闪亮的珍珠,鲁敏用她那别致的故事构思、细腻的文字为线把它们穿成了一条名贵的项链,那么脱俗而富有情趣,彰显了作者扎实的创作功底。作品尽情地抒写了作家对乡土的眷恋与痴迷,对这里的人们的关注、祝福及感谢,表达出作者对人性善的呵护、对人性真的欣赏、对本真美的赞誉。  相似文献   
120.
红色文化资源面对过度商业化开发的隐忧与对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
红色文化资源是我国的革命精神载体,承载着重要的教育功能。但是,在红色文化资源开发中出现了过度商业化行为:如以经济指标导向的破坏性开发;在旅游业中的红色文化产品的完全商品化;影视网络的娱乐恶搞红色经典等。针对种种现象,文章深刻剖析其根源与危害,进而提出强化红色文化资源的保护意识、加强立法监督、规范从业行为、现代演绎红色经典等适度商业化开发的建议。  相似文献   
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