衡水湖湖滨带植被恢复及植物景观规划研究

针对衡水湖湖滨带生态环境日趋脆弱的现状,对其自然地理、植被进行了系统的调查研究,根据衡水湖湖滨带生态和景观功能定位的不同,可以将实验区划分为保护区、恢复区、重建区3个区及9个分区;在实验区基于引种适应性、植被恢复、植物景观构建等方面进行了物种的筛选研究,选取了39种乡土植物、野生观赏植物、园林栽培植物,在不同分区设计了9个景观效果突出、生态功能显著的植物群落组合.     

我国海岸带湿地生态系统退化成因及其对策

由于全球气候变化与人类活动影响,我国海岸带湿地已面临着严重的退化风险。文章通过对海岸带湿地退化多重因素,如海岸带围垦、城市化发展、海岸养殖、外来物种入侵、海岸侵蚀、环境污染及海平面上升等进行分析,探讨并提出适应我国海岸带地区发展特征的"与自然共建"湿地修复、湿地生态系统自然资本有效评估及补偿、湿地综合监测等应对策略,为实现我国海岸带地区科学和合理的可持续发展提供决策依据。     

美国“湿地信用”评估与交易及对中国湿地修复的启示

引入湿地修复第三方、运用市场交易手段实现湿地修复和等效补偿是湿地生态管理模式的创新。湿地信用是湿地修复等价交换的媒介物,科学评估湿地信用并完成湿地功能的等效交易,是实施生态修复、保障湿地规模和生态系统服务功能不下降的技术依据。本文系统梳理了美国湿地修复补偿中基于面积规模和基于生态系统服务功能两类湿地信用评估模型与参数,阐释湿地市场化等效补偿交易规则与交易价格制定。研究发现：①两类湿地信用评估方法同时兼顾了生态服务的功能性和市场交易的灵活性,是湿地信用评估的有效手段;②湿地信用交易价格受建设成本、交易时效等影响,是在湿地修复市场供需关系中形成的均衡价格;③设定市场交易规则,制定规范的修复方式,是实现交易生态等效的重要保障。中国应逐步培育湿地修复第三方产业、探索湿地修复市场化补偿模式、开展湿地修复绩效评估,探索和完善如何保障与生态系统服务对等的湿地等效评估技术,为中国开展生态修复市场化改革及湿地修复绩效评价提供科学依据和技术支撑。     

关于构建中国文献修复学学科体系的设想

文章在简单介绍国内外文献修复研究现状的基础上,阐述了创建文献修复学的意义、文献修复学的概念、研究对象、学科性质及地位、研究方法、研究内容、相关学科、研究任务以及围绕学科发展的几点建议。     

青山垸湿地恢复与鸟类资源保护研究

1998年青山垸退田还湖,是洞庭湖中退田还湖的一个典型代表,1999年西洞庭湖省级自然保护区与世界自然基金会合作,在青山垸开展了＂恢复湿地和社区共管＂示范项目,其生态环境和湿地资源都发生了很大的变化,尤其是鸟类资源变化十分明显。2004～2009年,笔者对青山垸的鸟类资源进行了动态监测,记录到并鉴定出鸟类135种,分属于8目35科,本文对青山垸的鸟类资源变化情况进行了总结,并对青山垸鸟类资源保护和湿地资源管理模式进行了探讨。     

采煤塌陷对中国西部风沙区土壤质量的影响机制及修复措施

中国西部风沙区生态环境脆弱,煤炭井工开采造成土体坍塌,产生地表裂缝,导致地下水位下降、土壤含水量减少、土壤养分流失、土壤酶活性降低、微生物数量和群落结构发生变化、土壤沙化、植被死亡以及生物多样性破坏等生态环境问题。主要剖析近年来煤炭地下开采对西部风沙区土壤理化性质、土壤酶活性、土壤微生物和植被生长等方面的影响机制,提出塌陷区土壤环境破坏的修复措施。指出今后的研究应集中于采煤塌陷区土壤质量的恢复和土壤微生物多样性的演替规律方面,为中国西部风沙区采煤塌陷地的生态修复提供理论基础和技术支持。     

论犹太教育的特点及其对以色列复国的影响

犹太教育在世界民族教育中有其鲜明的特色 ,突出表现在三个方面 :强化民族教育、对教育高度重视和教育的务实性。以色列复国是犹太民族在 2 0世纪创造的奇迹 ,这其中犹太教育功不可没。没有成功的民族教育 ,犹太复国主义不可能有深厚的群众基础 ,犹太民族可能早已消亡 ;没有务实的教育思想 ,犹太民族不可能在歧视中生存下来。而这些是以色列复国最起码的条件。犹太民族对教育高度重视的传统使这个民族名人辈出 ,它既提高了犹太民族的影响 ,又对以色列复国产生了重大作用。     

Restoring order: Interpreting suicide through a Burkean lens

This Burkean analysis of suicide notes argues that suicide is motivated by an innate human desire for “Order.” The notes analyzed in this study were composed by individuals who portrayed their lives as filled with much chaos and pain. In Burke's words, they viewed their lives as highly disordered. Their final communiques indicate that they saw suicide as a way to overcome the tremendous feelings of guilt and/or shame associated with that disorder. In a smaller number of cases, the deceased suggested that suicide allowed them to transcend their painful circumstances, thereby allowing them to avoid the assignment of guilt or shame. As the rhetoric of suicide notes reveals, suicide functions as an agency by which their authors believe a sense of “control” can be reestablished and, ultimately, “Order” restored to their worlds.     

传统诗经学对《诗经》的文化还原

传统诗经学忽视“诗本义”而却以解经为主流,故一直受到学术界非议。本文借助哲学文化人类学原理,对传统诗经学对《诗经》的文化还原进行了审视。笔者认为“诗本义”让位于《诗经》的文化解读根源于《诗经》的文化本质,有其存在的必然性。《诗经》的文化解读主要体现在历史、礼仪、伦理等三个层面。《诗经》的解读过程其实就是历代学人对中华文化的参与构建过程。     

空勤人员疲劳致因及体育锻炼恢复方法探讨

空勤人员因工作紧张程度高、舱内环境密闭、光照规律多变、远离自然、静坐有余而活动不足等成为了慢性疲劳综合症的高危人群.为了进一步关注空勤人员的健康,从空勤人员的疲劳特点方面进行探讨并尝试着提出体育锻炼恢复方法,以期对空勤人员的疲劳恢复研究有所帮助.