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131.
针对去年发生在黄浦江上的"病死猪事件",有感于流域治理中地方政府间合作的重要性,分析了当前流域治理的困境所在,在基于共同利益的驱动下上下游利益主体的合作变成为必然和可能,但这并不一定构成地方政府间合作的充分条件。通过各方利益主体尤其是地方政府间的利益博弈,我们不难发现要真正的实现流域水资源治理的地方政府间合作,需要引入相应的约束机制,诸如:建立科学的地方政府绩效评估制度、区域生态补偿(赔偿)机制、舆论监督制度等相关辅助措施。  相似文献   
132.
关于王国维在<人间词话>中所提出的"有我之境"和"无我之境"这两个命题,多年来学界内一直众说纷纭.其中大多论点将着眼点置于西方美学,特别是叔本华、康德对王国维的影响,而对于"无我之境"的认识,一般也都以和"有我之境"的对比为基础.本文将从学界内对"有我之境"和"无我之境"的各种理解入手,分析其真实所指,重点追溯"无我之境"的本义,考察中国古代美学中道家和禅宗与王国维的思维渊源,证明王氏对于"无我之境"这个概念的使用实为意义深厚,绝非单纯为了与"有我之境"相对而随意杜撰.  相似文献   
133.
产业集群规模与集群效应的关联性分析   总被引:9,自引:0,他引:9  
产业集群是当今区域经济发展规划的一种新趋势,但由于受集群内资源禀赋、政府政策、集群文化等各种因素的影响,集群效应是有限的。从产业集群网络要素和结构关系的角度探讨了集群效应有限性的主要原因,并通过分析产业集群规模与集群效应的关联性,指出在集群规模和集群效应之间存在着极限约束。在没有达到极限约束之前,扩大集群规模可以不断增强集群效应,如果超越了极限约束,集群效应将大幅度地递减。在此基础上,进一步分析了产业集群规模与集群效应的相关性对我国产业集群发展的启示。  相似文献   
134.
笔者认为在语言交际中,把握语义所赖以产生的语境,对于领会语义的意义有重要的作用。本文主要是从语境构成的几个要素为基点,来分析和例证语境对语义的影响  相似文献   
135.
广东永汉汉文明乡土聚落的景观结构及生态节制机制探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
在人类占绝对主导地位的人类生态系统中,生态节制机制是系统自我调节机制的重要组成部分,也是实现系统可持续发展的重要保障.以广东省龙门县永汉镇乡土聚落为例,从聚落文化和景观结构出发探索了汉文明乡土聚落这一人类生态系统的生态节制机制.通过对永汉300多个乡土聚落中的80个聚落进行实地调研和访谈.获得54个有效样本.这些样本聚...  相似文献   
136.
惠继超 《科教文汇》2011,(19):72-73
柏拉图的正义原则是三个等级的人各司其职、各守其序、各得其所,每个人必须在国家执行一种最适合他天性的职务。罗尔斯将正义的对象定位为社会的基本结构,即社会基本权利和义务的分配、社会不同阶层中存在着的经济机会和社会条件。前者是一种主体道德自律机制,后者是一种制度约束机制。现代性的扩展与张扬破坏了传统道德的作用机制,制度约束机制则成为实现现代社会正义的必然选择。  相似文献   
137.
现在很多优质幼儿园都在朝着集团化或规模化的方向发展,通常有着多个园区或多个分园.为充分调动各园区发展的活力与动力,幼儿园管理者应在统一思想认识、选准二级管理人才、充分信任与赋权的基础上科学实施放手管理,把握好放手管理的速度、节奏与距离.放手管理可以促使各园区百花齐放,促使各级管理人才不断成长,同时也能激励教师的自我成长与自我管理,使幼儿园整体呈现出积极向上的发展势头与蓬勃生气.  相似文献   
138.
20世纪80年代日本学者官本英修提出谦抑主义,之后“谦抑”一词飘洋来到我国,被我国学者以舶来品接受,殊不知其所包含的思想在我国古代早已有之。它要求国家在惩罚犯罪和保护法益的过程中,对犯罪人所施加的刑罚,只要能够达到特殊预防和一般预防的目的就已足够,过之则无益,甚至过犹不及。刑法谦抑性作为根本原则已贯穿于我国刑事司法领域。  相似文献   
139.
竞争与合作是社会生活中常见的两种相互补充的行为方式,它们共同推动着社会的进步与发展。权力监督和制约是现代政治文明的基本标志,近几年在构建和谐社会的背景下,我国要践行的合作收益尚未建立起有效防止权力腐败的权力制约与监督机制。文章认为,要建设社会主义和谐社会,必须建立科学、和谐的权力制约与监督约束机制,综合运用多种方式使权力规范有效地行使,保证权力为人民利益所谋,才能保证合作收益的利益共享。  相似文献   
140.
私人刑事调查作为古老的自我保护与私力救济重要手段,为真正确保它日后实现兴利除弊,必须对其进行法制化。但法制化的实现并不能光依赖法律建构,全面监督约束体系的设计也很重要。这种监督约束体系设计主要包括内质层面社会自我道德监督约束、中间层面行业协会监督约束、外在层面行政与社会监督约束三部分。  相似文献   
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