大学生羞耻心现状分析

目的：了解大学生羞耻心现状及特点。方法t采用自编问卷对南京市4所高校646名大学生进行调查。结果：①大学生羞耻心总平均数为3．16介于“中等符合”与“大部分符合”之间;②女大学生的非道德因子、自律因子和正确因子得分高于男大学生（t=-6．05～-2．04,P=0．000～0．05）,而错误和他律两因子得分低于男生（t=3．24,2．17,P=0．001,0．030）;③道德因子、自律因子、他律因子及错误因子存在年级差异（F=2．66～8．86,P=0．000～0．047）;④文科大学生非道德因子得分高于理科大学生（t=2．60,P=0．10）;⑤非独生子女自律因子和正确因子得分均高于独生子女（t=-3．39,-3．00,P=0．001,0．003）。结论：大学生羞耻心总体体验程度居于中高水平,并受性剐、年级、专业、独生子女与否等人口社会学变量影响。     

舍勒对羞感的现象学分析及其启示

舍勒对羞感进行了丝丝入扣的现象学分析。羞感为人所特有,它源于人对自身存在本质的自觉。羞感的本质在于：它是高层次的价值意识与低层次的价值意识之间的紧张关系,其作用在于使人朝向高层次的价值实现自身的存在意义而免于向低层次的价值沉沦。荣辱观教育重在保护和激发人的羞耻感。     

集体与个体之间——"八荣八耻"社会主义荣辱观解读

集体与个体的关系是社会的重要关系.个体依赖集体,集体则代表着个体的利益."八荣八耻"社会主义荣辱观的提出深刻地体现了集体和个体的这种辩证关系.它的基本精神是倡导集体主义价值观,其提出是时代的要求,是为了实现人的自由全面发展和共产主义的需要.     

模仿、想象和重新评价：道德情感的教育

在人文科学研究的发展趋势中，所有观察者都会对情感作用做出新的正确的评价。尽管如此，“将情感教育作为道德教育的一个维度”仍是一个带有几分禁忌的话题。为证实这一点，我们提出通常未被认可、但明确适应于情感教育的三种干预方式。实施情感教育不仅是可能的，实际上也很常见。与道德行为相比，规则情感或许是衡量道德教育是否成功的一个更好的尺度。     

论艰苦奋斗精神

艰苦奋斗是我们党的光荣传统和政治本色。在新的历史时期,艰苦奋斗精神的内涵也在不断丰富,具有不可磨灭的历史价值,更具有不可低估的时代价值和强大的生命力。提倡艰苦奋斗、勤俭节约,反对奢侈浪费、骄奢淫逸仍在当今新的历史时期显得尤为重要。弘扬艰苦奋斗精神,就要牢固树立社会主义荣辱观,加强艰苦奋斗精神的宣传教育,在工作和生活中身体力行,用艰苦奋斗精神去激励我们开创社会主义现代化建设事业新局面。     

日本的“耻”文化与自杀

文章对日本"耻"文化的由来及发展进行分析,论述了受"耻"文化影响出现的自杀现象,认为日本人的自杀与"耻"文化有关,是受"耻"文化的影响而采取的一种极端处理方式,"耻"文化是日本人自杀的一种潜在因素。     

中国传统羞耻感文化的失落与重拾

风俗之美在于养民知耻。羞耻感是中国传统道德教育的重要基石,是人之为人的伦理道德底线,对个人修身和社会文明进步都有着重要意义。面对当前我国社会剧烈转型所面临的伦理困境,其根本在于对全民进行羞耻感道德教育实属必要,并最终才能在国际上重塑文明礼仪之邦的大国风范形象。     

发挥大教育功能培养青少年社会主义荣辱观

胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观基本内容的论述，为进一步加强青少年思想道德教育确立了目标和方向。结合青少年品德形成规律，从“大教育”观出发，我们提出：发挥教育合力，实现家庭、学校、社区教育的一体化;强调贴近实际，以增强对青少年社会主义荣辱观教育的针对性和实效性。     

Reflection ——A method for organisational and individual development

This paper presents how organisational development can be the results when politicians, managers, social workers and teaching staff take part in reflection. The results are based on a government-funded initiative in Sweden for lowering sick absenteeism. Three local governments introduced reflection as a strategy to combat work related stress and a method for employee development. The aim was to develop empowered workers who could learn a new approach in their work situation. Professional workers sometimes feel shame when management directives make them supply a lower standard in service than they perceive as a good enough standard. The results show that reflection as part of work can help individuals to cope with work related stress and stabilise staff retention figures and result in organisational changes in municipal services such as public elementary schools, homecare and social work. This paper is the result of a longitudinal qualitative study with an interactive approach. Basis for data collection are group and individual interviews, study visits and participation in seminars and conferences and joint paper productions.     

Editorial Introduction

ABSTRACT

Eighteenth-century England saw a close association between personal decency and the condition, cleanliness and quality of underwear – this shirt or shift, usually made from linen, was used to judge status and respectability. Novels and a pawnbroker’s book reveal that inadequate underwear shamed its owner. Bodily intimacy had the potential to create emotional attachments, illustrated by the poignant Derwentwater sheet. However quantitative analysis of wills and textiles from the Foundling Hospital, which continues as the children’s charity Coram, indicate that bodily intimacy did not automatically create emotional meaning and economic value could have primacy over emotional attachment.