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181.
布朗族是云南省7个人口在10万人以下的少数民族之一。新中国成立50多年来,布朗族地区及其布朗族人民的生活发生了翻天覆地的变化。云南省政府无论是在最低生活和社会养老保险方面、还是在新型农村合作医疗和五保供养方面,都对布朗族人民实现了最大的保障。然而,由于历史的原因,布朗族人民的社会保障还处于一个发展的过程。因此,政府应该全面落实科学的发展观,坚持以布朗族人民为本和为布朗族人民执政的思想,在推进社会主义新农村建设的过程中,建立有中国特色的农村社会保障制度,让布朗族人民同享社会政治、经济和文化发展的成果,并与经济社会同步发展。  相似文献   
182.
学业不良儿童的社会信息加工是当前学业不良研究的一个重要领域。本文从学业不良儿童社会信息加工的阶段及其特点,社会信息加工与各影响因素之间关系这两个角度出发,对现有研究进行梳理,并进行了简要评价与展望。  相似文献   
183.
美国职业技术教育的创新融资模式运用了"社会影响力债券"和"为成功付费"的融资组合,实现了两者优势互补。社会创新融资模式在设计理念、基本原理和具体操作上更加符合职业技术教育特点,推动了职业技术教育的公私合作模式变革和转型升级。在创新融资模式运行中,人力资源与劳动就业部门的协调和联结作用尤为关键,全方位的数据和信息服务承担着重要角色,同时最大程度上对地方政府、学校与社会机构进行放权和赋能,这些做法共同形成了以融资为主线的公私合作新格局。  相似文献   
184.
This essay interrogates journalistic accounts of Texas Western College’s 1966 college basketball championship, a game in which an all-Black team defeated an all-White team. The analysis traces the evolving portrayals of the game over 45 years. In 1966 American journalists did not emphasize the racial aspects of the game and it was largely forgotten. Twenty-five years later, however, journalists reconstructed the game as a racialized legend, and this account evolved into an epic American narrative. The author argues that the epic portrayals, although aesthetically appealing, reflect problems with accuracy, appropriation, and commercial exploitation. The latter factor led to the legend’s motion picture adaptation as part of a troublesome “White Savior” cinema genre.  相似文献   
185.
Big data, like MOOCs, altmetrics and open access, is a term that has been commonplace in the library community for some time yet, despite its prevalence, many in the library and information sector remain unsure of the relationship between big data and their roles. This editorial explores what big data could mean for the day‐to‐day practice of health library and information workers, presenting examples of big data in action, considering the ethics of accessing big data sets and the potential for new roles for library and information workers.  相似文献   
186.
与一般农民工的社会适应表现为经济、社会、心理三个层面依次递进的特点不同,城市女性婚姻移民的社会适应首先是从心理适应开始的。虽然女性移民因为婚姻得以进入城市生活,但其社会地位并没有因此而得到提高;而这种低下的社会地位又直接影响了她们与城市居民的接触和交往,影响了她们对自我身份的认同。从社会适应的总体状况来看,城市女性婚姻移民应属于介于农民工和市民之间的"边际人"。  相似文献   
187.
公元前三世纪左右,日本进入弥生文化时期。弥生文化是比绳纹文化更为进步的一种新文化,水稻的栽培和铁器的开始应用是其主要特点。许多中日两国学者怀着对弥生文化自然演进的怀疑和通过对考古发掘遗物、遗迹的研究,认为日本的弥生文化是中国移民携带的大陆新文化要素促使形成的。在这一作用过程中,中国移民做出了不可磨灭的贡献。公元前二、三世纪,大批的中国人进入日本列岛。与此同时,他们向日本传入了从中国大陆带来的稻种、铁器、青铜器和水稻栽培技术及金属器具冶炼技术等,使日本由绳纹文化进入到弥生文化,对日本的社会发展产生了重大影响。  相似文献   
188.
民族地区现行社会保障制度与全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会及建设社会主义新农村的需求不相适应。健全和谐民族地区的社会保障制度,必须坚持以科学发展观为指导,坚持从各族群众迫切需要解决的领域入手。坚持农村与城市统筹建设、协调推进,确立合理的利益机制,健全社保基金保值增值长效机制,做大社保基金,积极推进制度和措施的法制化,重视提高制度的运行效率,实现保障与发展的双赢。  相似文献   
189.
认识主体的个性是在社会文化环境中塑造而成的.文化个性塑造的途径是社会教化和个体内化.其方式有经验的示范和理性的文化训练等.文化个性塑造最基本的中介是语言符号.文化个性塑造的实质是个体心理机制与社会文化因素的相互作用.  相似文献   
190.
在众多教师的观念中,科学知识是具有“客观性”、“价值中立性”、“普遍正确性”等特性的,由此造成教师创新意识淡薄,教师教育研究相对滞后,教师缺乏对知识及课程的反思、批判、追问与探究,致使教师不能清醒、深刻地认识到“科学霸权”、“知识霸权”的存在。从社会建构论的视野来看,科学知识是社会建构的,是具有“社会性”、“价值性”、“境域性”等特性的。清醒、深刻地认识到这一点,对于更新教师的科学知识观、使教师养成创新意识及能力,深化教师教育研究等,具有十分重要的理论与现实意义。  相似文献   
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