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991.
思想教育是学校教育的一个重要方面。幼师生作为一个特殊的群体,其世界观、人生观、价值观的形成是一项关系国计民生的大事。在幼儿师范学校的思想教育中,尤其是对幼师生的世界观、人生观、价值观的培养,政治课首当其冲,学科渗透也不可或缺。 相似文献
992.
探讨舞蹈教育中的创造性内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
周怡 《宁波教育学院学报》2006,8(5):65-67
舞蹈教育要体现创造性。创造性舞蹈课程与表演式舞蹈课程在教育宗旨、教育手段和课程编排上有不同之处。创造性舞蹈有利于开发学生的学习潜能,促进学生与内外环境的互动发展,以及艺术与人格的培养。要从舞蹈的空间、时间、力道三元素入手,将创造性舞蹈理念运用于舞蹈教育实践。 相似文献
993.
关于“三年之丧”的起源,人们一直聚讼不已,见仁见智,迄无定论,本对王念孙、李洪君所主“三年之丧”为周武王创制之说进行了考察,分析和论述,认为此说缺乏献学和历史学依据,难以成立。 相似文献
994.
论郑敏早期诗歌观照生命的多维视野与理性光辉 总被引:2,自引:0,他引:2
蒋登科 《淮南师范学院学报》2001,3(1):37-42
这里所说的郑敏的早期诗歌是指诗人40年代的作品,郑敏诗歌的主要艺术目标是揭示生命的现状和本质,从而体现诗人的生命理想。为了实现这一目标,诗人对生命现状和本质进行了全方位的打量,主要包括四个层面:自我解剖、自然观照、社会观照和艺术观照。这些生命观照的结果使郑敏诗歌形成了感性和性错综、哲学与玄学交织的独特的艺术气质。 相似文献
995.
以马克思的人学理论为切入点,即为人,为大多数人谋利益的价值选择贯穿在马克思主义理论的各个组成部分;总结国际共运中党群关系、干群关系的经验与教训,我党必须把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为各项方针政策的出发点和归宿,才能不重蹈前苏联之覆辙。这些构成了党必须代表最广大人民的根本利益的理论基础。 相似文献
996.
徽语舌面前音形成原因分析--兼谈徽语研究现状 总被引:2,自引:0,他引:2
“j-,q-, x-”在徽语中发音比较复杂,这是因为徽语语音演变进度不一,徽语中不同历史层面的语音,出现在同一历史平面。造成这一现象的深层原因,是徽州独特的历史地理与徽州人口文化组成。徽语学术价值很高,是一个有待开掘的富矿。 相似文献
997.
注射成型收缩与模具尺寸 总被引:1,自引:0,他引:1
从塑料材料特性、注射成型工艺条件、塑件形状、模具结构等方面,揭示了注射成型收缩对塑件尺寸精度的影响因素,介绍了减小塑件成型收缩的方法,在文献研究的基础上,提出了一种由实践探索得出的可降低收缩率计算误差的型芯、型腔计算公式。 相似文献
998.
孙疆伟 《乌鲁木齐职业大学学报》2006,15(3):80-82
如何使邓小平理论真正在大学生头脑中扎根,由对邓小平理论的认知转化为认同,由认同升华为信仰,再由信仰转化为行动,实现知、信、行的有机统一,这是邓小平理论“三进”工作(进教材、进课堂、进头脑)的重点和难点之所在。 相似文献
999.
池田大作道德教育思想初探 总被引:1,自引:0,他引:1
日本池田大作的道德教育思想有着极其鲜明的特征,其育人目标突出地表现为尊重人的“人本主义”精神;其道德教育的内容重视对人的心灵塑造;在道德教育的途径方法上避免单一的学校教育模式,主张家庭、学校和社会三位一体的多元教育途径,并且这种教育不仅限于学生时期,更是伴随终身的终身教育模式。 相似文献
1000.
90年代中期 ,谈歌、何申、关仁山三人的创作轰动于中国文坛 ,他们再一次创造了“为大众代言”的神话 ,获得了主流批评的认同和欢迎 ,文坛也显得颇为热闹起来。在喧嚣稍稍平静之时 ,摘过他们的“为大众代言”的所谓硕果来细细品尝 ,却觉苦涩难咽 相似文献