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192.
郑重 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2003,21(1):44-48
在“基础英语”课程的教学中,通过对学生“研究性学习”方法的培养,“人文学科”内容的学习以及重视教师对学生的心理关怀,将对调动学生潜在的语言能力,培养学生的综合语言能力,奠定必要的基础。 相似文献
193.
相对传统教育而言,网络教育为学生提供了丰富的信息资源,学生可以随时享受到文化与知识的盛宴,但却可能导致学习研究过程中的情感体验的缺失。网络教育并不能很好地适合所有领域的学习。我们应充分利用现有的各种教学资源,加强网络教育中实施情感关怀的力度。 相似文献
194.
一代大儒朱熹的哲学体现出鲜明的政治关切,“格正君心“的进言就是这一关切的具体表现.“格正君心“固然也流露出人治的皇权意识,但其间也颇富批判性的思想情愫,它尤其表达了儒家文化忧国忧民的人文关怀,在历史实践中起到了积极的作用. 相似文献
195.
196.
多年来,中国的语文教育缺乏终极目标———精神世界的教育,在语文教育工作者不断探索的基上,应找回语文教育的精神价值:人文品格,创造品格和审美品格。 相似文献
197.
石定乐 《武汉职业技术学院学报》2002,1(1):65-67
广告中的人性异化现象应该引起人们关注。在广告中普遍存在人性物化、感官化和反人性现象,由于广告大都通过主流媒体传播发布,产生的负面社会效应是巨大的。广告从业人员应接受现代营销理念,关注人性。贝纳通的广告运动是广告关注人性的范例,它不但提升了该公司企业形象,还创造了商业利润。 相似文献
198.
21世纪教育目的的一个重大变化,教育不仅仅局限于传授知识,而是培养人。因此语文美育首先不但要有“培养高尚的审美情趣和一定的审美能力”等近期的现实的教育目标,而且一定要有终极目的:形成审美人格,体验生命愉悦,追求美丽人生。其次要建立一种新型的语文美育理念:让生命焕发出活力,让语文教学成为师生共同体验生命美丽的过程。 相似文献
199.
当代大众文化成因及其双重效应探析 总被引:3,自引:0,他引:3
周祥林 《邵阳学院学报(社会科学版)》2003,2(4):22-24
大众文化是当今社会的一种必然现象。人类的世俗性需求、后现代思潮、市场经济以及现代传媒的发展等诸多因素是其产生和发展的原因。大众文化在一定程度上促进了文化的普及,缓和了现代人的生存焦虑,同时也导致了人类感性欲望的放纵、逃避现实的心理以及文化价值的危机。当代大众文化的理想发展方向应该是对世俗关怀和终极关怀的共同关注。 相似文献
200.
从修辞动机、修辞行为、修辞目的三角度入手 ,试图说明互动的前提与基础、互动的方式、互动的初级与终极目标 ,以此析解互动实质即表达与接受间信息传递 ,阐述修辞双边性。 相似文献